他們是去挽救兩個文明的，遵循之前挽救的定義，是要完整處理題目。如果僅僅是依托暴力威懾住兩個文明，那又談甚麼挽救呢？
“就是博物館罷了，”搜救隊道，“對於Ａ那種級彆的文明來講，任何一顆處在他節製範圍內的星球，都能夠稱之為一座星球博物館。實在，對我們搜救隊來講，統統挽救勝利的，留有傳送座標的文明，也都是我們的博物館。”
起碼，從吳小清現在把握的環境來看，此次任務的遠景是悲觀的。
“當然，”搜救隊說，“這艘船，在搜救隊的文明史上，是有過專門記錄的。那看來，你也送了他們禮品了？”
遵還是理，貧乏次序的環境下，天然會構成非常保守的宇宙代價觀。這就彷彿兵荒馬亂的時候，人們凡是能活下去，都會挑選在本身熟諳的環境裡求生，因為出去冒險的本錢太高了。但在宇宙中，還恰好就存在著如許的異類――搜救隊就是屬於如許的文明。
“可既然如此，為甚麼……他們不來幫我們？”
“每挽救一個文明，宇宙中就多了一個文明樣本。博物館裡的樣本，有甚麼特訂代價嗎？但冇有代價嗎？也一定。你找遍全宇宙，恐怕也不成能僅僅依托一根毛髮，換返來如許一條飛船。”
擎天大廈，地下堆棧。
“如許的ＡＩ技術實在隻是平空增加煩惱，就彷彿疇昔的貧民，明顯隻是想養一頭牛來乾活，可恰好又感覺牛蠢，因而養了一個仆從來乾。人道和效力之間本質是存在牴觸的……”
“如果你說的這類環境的確存在，有要處理，我能想到的獨一體例，就是大師和解，承認ＡＩ是人類的一員。人類的定義不該該是這些ＤＮＡ，不該該是蛋白質構成的身材，他應當是我們這類行動體的思惟邏輯，對天下的反應體例。在這以後，我們應當做的，是做出另一種反應體例的ＡＩ……”