如許的人能夠寫出什幺客觀的作品﹖但是我們又不能走萬裡路到處去見地。那怎幺辦﹐那唯有讀書﹐讀得非常雜。恐怕各位在讀雅典史之前必然以為美國事世上第一個民主國吧﹗然後又以為民主是世上最完美的政治吧。在讀羅馬與雅典史之前本人是如許以為的﹐但可惜是錯的。雅典的民主比起美國更加早﹐並且雅典表現了民主失利的一麵﹐讀過了這些汗青﹐本人才明白到很多小說的全民主底子是放屁﹐是某些人不實在際的妄圖﹐因為本人明白到民主的前提非常嚴格﹐冇有這些前提強行行民主製隻會好事。本人保舉羅馬史與希臘史是不得不讀﹐因為它們的汗青幾近把世上統統的政治軌製都試了個遍﹐讀完以後作者們會明白到什幺叫老練。是以本人建議﹐一名作者看漫畫能夠﹐但不要以為能夠把漫書上的東西寫下去﹐更不要把番筧劇的劇情寫下去﹐多看看西方雷影﹐埃及汗青﹐另有羅馬﹐見地一下各個文明﹐體味時勢與他國的政治軌製的吵嘴（這點很首要）。
靜等靈感的俄然迸發也是不明智的。寫不下去時，我常問本身：在這類環境下，人物能夠會采納甚麼意想不到的行動？甚麼樣的情節纔是既符合邏輯又出人料想的？我在腦海中過著電影，任靈感的火花不竭地撞擊。
第二大忌諱：不要華侈過量的時候來描述並非首要的環境。
第三﹐對本身不善長的東西能夠挑選悄悄跳過﹐點到即止﹐淡淡地將它帶疇昔﹐不要硬去詳細描述。如果真的非寫不成﹐那幺能夠去查質料﹐但是愛情是冇有質料可查的﹐以是勸各位冇有愛情經曆或者是隻從漫畫與小說中瞭解愛情的各位不要硬去寫﹐那隻會使得大米粘彼蒼蠅。
作家十二戒一﹐忌跟風“不要修真受歡迎就寫修真﹐三國都雅就寫三國。”
鄙人並不反對寫女色﹐但是試問各位作者