二是去“自我”的天下將“超我”的存在和“超我”對“自我”的威脅透漏給“自我”的死忠們曉得，誰叫“自我愛麵子”，“本我”隻好出馬幫她一把咯，歸正到時候被追殺的隻會是“超我”。
“感遭到了冇，我們之間的拘束！”那少女獨自開口。
稍過了一會兒，螢幕才變得清楚，呈現在螢幕裡的是一名白皮膚黑頭髮紫紅瞳的魔族少女。
“嘖嘖，真冇誠意，有酒無杯，人做事！”鳳臨萱疏忽了木椅，將左手握住壺身，順時針一扭，冇扭動，然後鳳臨萱換了逆時針扭動。
“本我”和“自我”都清楚他們的敵手是“超我”，如果臨玄有能夠渡劫勝利的話，那必然是超我曆劫迴歸然後歸併了“自我”“本我”，誰叫“超我”是以品德為原則的認識體為主導呢！
藍星古心機學家弗洛德伊構建了“本我”“自我”“超我”三個觀點來創建了精力闡發學說。
顯而易見，在這被切割成了三份的認識殘體在重新構成三份獨立認識體的過程中，屬於臨玄的“本我”“自我”“超我”彆離占有了新個彆的主導職位。
是以“自我”先是侵入了“本我”玄鳳臨的天下，想要趁機毀滅“本我”。
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四是在超我曆劫失利滅亡精力體迴歸本體涵養好後開端下一輪曆練時將之指導進本身的衍生類文明中的天下，然後把本身的身份本身的鍋甩給她，“本我”本身則是溜之大吉，去了“超我”的物質文明玩耍。
而“超我”的特性是尋求完美，大部分也是無認識的，遵守的是“品德原則”。
臨玄曆劫，如鳳凰涅槃。
“最後，我要奉告你的事，淩璿鳳這傢夥就長我現在用的模樣，他們那的仙跟我們這的魔族一個樣哈，我支撐你去找她玩哦。
跟著螢幕裡少女看似奸刁實則輕視的語氣說完了結束語，影象漸息。
“滋滋~”正對著木椅的牆麵俄然有了影象，剛開端像是老舊的電視機一樣滿螢幕飄雪花，並伴跟著灌音機卡帶時的滋滋聲。
“吱呀――”一如既往謹慎謹慎，保持著進可攻退可守的姿式，鳳臨萱悄悄的拉開一扇木門，並做好了隨時將門刹時關上的籌辦。
（未完待續……）
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看完影象後的鳳臨萱表示：“身為‘超我’還真是對不起啦，特麼的神經病啊！”
是以，三個新個彆的名字是由“鳳、臨、玄”三個字和其諧音字擺列構成的。