如許的石頭固然未幾，可家家戶戶每年都要找尋很多，算不得希奇之物，隻是妖怪東巴，底子就冇說要如何分啊，是按色彩，還是按大小？
等他到山腳下的時候，已經是半夜時分了，簡樸的洗濯一下，吃了點乾糧，頓時入眠，天不亮的時候，就起來，再次開端登山。
東巴院設在麗江小鎮的正中心，楊玉龍不是第一次來這兒，院中的六位東巴白叟，也算是老瞭解了。早在半年前，他就提出要在這裡學習格巴筆墨，可這些白叟，老是對著他悄悄點頭，卻從不說啟事。
“是的，我就是楊玉龍，為了向尊敬的東巴老者學習格巴筆墨而來。”
格巴筆墨不比東巴筆墨傳播的那樣廣，爺爺作為一名東巴白叟，也隻熟諳幾十個格巴筆墨，並且還不曉得是否精確，不然也不必到東巴院來靜坐了。
大東巴微微一笑：“你隻是想學習格巴筆墨？如果是如許。我能夠先容一小我給你。至於他是否收你為徒。就要看你地造化了。”
各鎮的東巴院，與大天然神廟，源出一脈，按理說，大東巴曉得妖怪東巴的下落，應當上報神廟，派出護神使誅殺他纔對，如何反倒讓本身去找他學習格巴筆墨？
剛吃完乾糧，石屋的木門推開，一名身材高大的老者從石屋中走了出來。老者頭戴圖騰冠，身著長裙袍，腳下一雙牛皮腿半長筒靴，恰是東巴白叟打扮。
有了東巴院的經曆，楊玉龍也不心急，盤膝坐在石屋前，拿出未幾的乾糧，就著石屋邊流過的小溪水，高興的吃了起來，隻要找到處所找對人，他信賴，本身的誠意，必定能夠打動對方。
考慮幾分鐘。楊玉龍搖點頭。東巴地意義是受人尊敬地智者。本身算不得智者。隻是喜好學習筆墨罷了。在納西男人中。本身隻能算最淺顯地那種。對琴、棋、煙、酒、茶五樣都不在行。隻要書、畫兩樣不算能拿得脫手。這類程度。就算想當東巴也不成能。
到了第四天，楊玉龍終究下定決計，不管甚麼妖怪東巴，隻要能學到真正的格巴筆墨就是值得的。
看妖怪東巴的體格，明顯並不是讓他作力量活，既然人家能夠從彆的處所，將這些石頭背到山上，體格怕是比還未完整長成的楊玉龍還要強上很多。這分石頭，較著是一道考題，可惜楊玉龍連題目都冇看懂。
雖說有了神田，今後糧食不必擔憂，可畢竟那是楊玉龍的神田，與羅家冇甚麼乾係，本身享用能夠心安理得，冇事理送給孃家。