但人間有正麵就必有背麵。除了儒家的那位大能提出的人道本善說不測另有各種說法，乃至另有一種與其完整對著來的說法，人道本惡。一樣是儒家的一名大能提出來的，但是卻換了另一種說法，人有七情六慾，修士不是隻要一味的積德積善便能夠了，而是要完整開釋出本身的慾望纔是順情意，才氣在修行中一往平地。
“一個元嬰境罷了，讓我如許費腦筋，必然不能放過他！”
實在這類事情和絕大部分的修行者都是冇有乾係的，但是儒家就是如許，最講究禮節尊卑，，為了一個說法就要人腦筋打出狗腦筋來。為了這事，不但是被擯除出去的那部分修士得了魔道的罵名，更是在全部人間的修行者心中留下了儒家酸腐的印象。但不得不說，儒家勾惹民氣的本領不愧是天下第一，即便是有瞭如此名聲，聲望還能不墮，反而是日漸高漲，一日賽過一日。
海納百川纔有了它的雄渾，魔道也是在如許不竭的鑒戒中不竭的生長強大，乃至在兩千多年前的那場大禍發作之前還與全部修行屆攪了個天翻地覆，幸虧魔道畢竟是在大道的感悟上差了很多，被修行屆中的諸多大佬結合起來滅掉了。但百足之蟲死而不僵，當初儒家冇有滅掉還冇有生長強大的魔道，修行的諸多大佬結合起來也是冇有完整滅掉已經強大了的魔道，還是有很多的道統傳播了出去，並且在暗處也另有著一股不小的力量。乃至有人說兩千年前的那場禍及全部修行屆的大禍前麵就有魔道的影子。
梁石山也曉得所謂的入魔是如何回事，魔道能夠說是全部修行屆中門道最多的流派了，隨便選上一種流派乃至就是農家都能夠毫無壓力的同時雙修魔道。
“這個傢夥底子就冇有把握古祭禮，不過是借用這個古神罐的力量在凝練血煞氣練就羅刹身罷了，如何會如許？”梁石山體貼這個紅衣男人，但是寒月的心機倒是轉到了彆出去，暗自喃喃道。
修行者在修行的時候有所謂的心魔，但這卻並非真正像是傳說中與佛對峙的安閒天魔作怪，而是修行到了最深時，修士都要感悟大道，修士由天然萬物中感悟大道，但大道的存在隻是在冥冥當中有著某種限定，感悟的越深越傷害。點星境強者在修行的時候，身周常常都會有各種的異象，或是美人環抱，或是刀斧加身，又或者是天崩地陷，進犯的都是潤色心中最脆弱的處所，最是傷害不過，一旦淪亡，乃至有完整化為行屍走肉的傷害。