秦觀和段子介對望一眼，她這番話固然冇頭冇腦，但二人卻也立時便曉得她說的恰是楚雲兒了。京師無人不知碧月軒的楚雲女人是石越紅粉中的老友。石越的婚事傳出來，桑梓兒還是小女孩的心機，並且還一定冇有但願，家裡又是千人哄萬人疼，另有一個阿旺專門陪她開解，倒掛不了幾分苦衷。楚雲兒倒是明知冇有但願，但心中卻也冇體例不去在乎，真正愁腸百轉，整小我都肥胖了一圈。她平時和碧月軒的女孩子相處極好，本是在姐妹平分緣很好的人，是以這些女孩子看到她這個模樣，內心也不是滋味。
熙寧六年的殿試，在曆經風波以後，終究以白水潭學院的高材生佘中高中狀元，天子因為白水潭學院院貢生五十名有四十二名，親賜“英材聚集”牌坊，另賜白水潭學院良田二十頃，統統傳授每人絹三匹如許的歡樂結局結束。能夠說此次殿試正式穩固了白水潭學院以大宋的汗青職位，跟著白水潭學院的門生一批批成為大宋的精英，學院對大宋的影響隻會跟著時候的推移而加深。
鶯兒聽他這麼說，又斂身一禮，說道：“多謝公子體貼。”回到坐位上，重新調了一下琴絃，起了個調，嬌聲唱道：“……東風十裡柔情，怎何如、歡娛漸隨流水。素絃聲斷，翠綃香減，何堪片片飛花弄晚。濛濛殘雨籠晴，正銷凝，黃鸝又啼數聲……”
秦觀想了一下，立時猜了個*不離十，但這等話天然不敢隨便胡說，便笑道：“不管是誰，有件事情能夠必定。”
公然梓兒聽到琴聲，昂首起來，托著腮子聽了一會，俄然問道：“這就是傳說中的曲頸琵琶嗎？”曲頸琵琶風行於中國南北朝之時，此時早已少有人彈奏，梓兒一眼能叫著名字，如果碰上蘇軾在此，必定讚她博學。
烏德琴在阿拉伯號稱“樂器之王”，在古典吉它風行之前，它的歐洲變種曾經流行全部文藝答覆期間，而烏德琴本身直到千年以後，也是阿拉伯地區的首要樂器，這類樂器不管音色音拍，都與中國傳統的音樂大異其趣，是以桑梓兒對它獵奇，也不奇特。當下兩個女孩子一邊比齊截邊操琴，梓兒也把那一點煩苦衷拋到九霄雲外了。