修士們渡劫，“讀圖”是一條潔淨的捷徑。李雲心作為一個化境畫師，實則就近似那些甚麼“煉丹師”――是供應者。
因此修士們渡劫，大多是不消這類東西的――這一類，常常被世俗間的富商高官保藏。
他這小我並不特彆愛好華服，但也不會非要逼著本身穿粗布衫。這期間的紡織技藝並不非常高超，平凡人家在鋪子裡買的棉布都還稍顯粗糙，更何況是粗麻布。
但走近了細看，卻見自家仆人又好端端的，隻不住撫動手，好似驚駭這手上起了皺普通。
隻是這八珍古卷現在是散逸不知去處、還是被雙聖收去，就不得而知了。
……
至於流派弟子――哪怕淮南子那樣的掌門首徒要渡殺劫，都一時候找不到合適的名卷，隻能走那屠人的門路。
天下畫師們曉得的是“某位驚才絕豔的高人作出了八幅作品，每一幅都遠超寶卷之上，已經不入品級了。因而將那位高人的八幅作品，統稱‘八珍古卷’。”
如此，丹青羽士們所作的畫卷，便分為八珍古卷、靈圖、寶卷、珍卷、名卷、佳作。
但畫師們，獲得了各種粗淺的、遺留活著間的修行法門，修了靈力。他們來作畫，便不是淺顯的畫了。他們，能夠將本身的感悟、感情，以靈力依托到畫中去。
意境的修行者倘若想要渡劫，尋那佳作、細細揣摩便可。但佳作畢竟感悟不敷，一幅大抵是不敷的――還很多找幾幅相互參照對比，才氣悟得透辟。
至於這些畫丹青作，也是有品級之分的。
存世的“靈圖”極度罕見，馳名字偶爾被修行者提及的，也不會超越三幅。這一類東西，即便是洞天羽士都得謹慎翼翼地收著，世俗凡人更是無從傳聞了。
八珍古卷。
但父母表示他們也冇有見過八珍古卷，並不能瞭解畫聖的深意。
卻不知，是正給他送了一樁好處！
老道想去開眼界、見世麵。
李雲心則為了那幅《漁翁釣叟圖》。
可題目是，能渡妄心劫的東西，他還做不出來――他本身還未能渡劫呢。
境地不高的修士們，常用的是名卷。虛境的修士們漸漸考慮到渡劫的題目，因而彙集這一類畫作。但丹青羽士本來就數量希少，產出未幾。再遭了千年大劫，更是少上加少。因而上乘的、罕見的名卷，大抵隻要洞天弟子纔有緣參悟。
可一來同一類的畫作一定剛好尋獲得，二來佳作本就良莠不齊。畫師感悟時有失公允、或者異化了彆的甚麼情感，又反過來影響了感悟者也說不好。