他疇前與李雲心在月下喝酒閒談的時候，李雲心偶爾提及他阿誰天下的事情。說他阿誰天下裡有某種人，被大師叫做“傻子”。這些“傻子”不是指智力殘破。正相反，此中的大多數在阿誰天下還屬於高智商的群體。而之以是彆人感覺他們傻，是說他們不曉得情麵油滑，過分“抱負主義”。撿好聽的說，便是純真。
琴風子神采一變，明顯也聽到這一聲。
兩人在海邊的礁石上說話。海麵雖說相對安靜，但仍有波瀾聲。濤聲能夠蓋過平常的人聲，他們二人是修行人，因此才氣將相互的言語聽得清楚。可現在這琴音，竟像是直接貫如腦中，比兩人的說話聲還要清楚！
“你算到我會來？”她微微點頭，“你倒是得了李雲心的真傳。故弄玄虛的本領，和他不相高低。”
淨水道人微微一笑：“他的猜疑，是因為曉得得太少。人間無難事，難的，隻是體味得不敷清楚罷了。你既然猜透我的企圖，那麼我們就閒言少敘。我也算出一份力，說些事情吧。”
因為來者竟是個極仙顏的女子，站在一葉白玉小舟上。
可到了社會當中，卻發明很多事不得不當協、不得不“曲線救國”、不得不“容忍”。一些人感覺抱負與實際產生了龐大的牴觸，是以而痛苦。因而便有了“可貴胡塗”這類說法。
可恰好因為這類教誨的勝利，倒叫琴風子在發明實際與他的理念有著極大牴觸的時候，變得相稱衝突、痛苦。這類牴觸所帶來的狠惡情感，乃至能夠叫他對仙門“不忠”，試著向一個陌生人、陌生的權勢尋求答案。
劉公讚想到這裡，神采俄然一變。卻不是因為麵前的琴風子，而是因為一聲琴響。
但掌力卻在三丈外驀地消逝。冇有巨響，也冇有異象。彷彿泥牛入海，無聲無息地消逝了。劉公讚正要飛身再撲擊疇昔，那邊卻有一小我形打虛空裡漸漸現了身。
見麵之前，劉公讚本覺得此次會晤時的扳談會極艱钜。冇推測來者的“坦誠”出乎他的料想，幾近是從一見麵開端就“和盤托出”。到眼下再聽他說了彆的話，劉公讚對琴風子垂垂有了個印象。
這類教誨的本意便是要叫人越來越好，用以代替社會法例，達成一種抱負的狀況。但很多人在接管這套法則的灌輸，當真在內心構成了一套建立與書籍或者信心之上的品德觀以後再來到社會當中，卻發明他們被教誨建立起來的品德觀，是與社會餬口當中的某些社會法例有著本質上的牴觸的。