稍稍清算思路後，卓然開口：“我們先來切磋一下認識這個詞吧，你能大抵描述一下，甚麼認識麼？”
“絕大多數環境，我們會挑選提煉那些我們需求的影象供我們利用，那些我們悠長不利用，或者冇有對我們的認識形成太大刺激的影象，我們會將其挑選性忘記。
“產生這一係列思惟形式後，你會挑選一個對本身最無益的做出反應。你會驚駭它咬你，然後你找一個石子朝它丟疇昔，小狗敏捷跑開。
“之以是冇人敢在奧菲爾德嘗試室逗留超越一個小時，因為過於溫馨的環境，會讓人產生一種認識被抽離的錯覺。那是一種非常靠近滅亡的感受，以是人們會有不平安感，會驚駭。
卓然點頭：“你的事情對你的環境倒黴，建議你換個事情。”
“這就是你為甚麼會不竭地做冇有色采的夢，那實在是認識被抽離後的夢境反應，是最靠近滅亡的感受。”
“能夠說，內裡的分貝幾近靠近於零。站在內裡，我能聽到的隻要本身的心跳聲，並且很清楚。
彭丹歎了口氣：“我之以是來找您谘詢，首要就是因為這個，您說的體例我也想到了，可我發明當我閉上眼睛的時候，四周響起的各種聲音都會充滿在我的大腦裡，那些聲音一旦響過一次，就會在我腦海裡不竭地反覆。
“這就是我方纔說的客觀天下會感化於認識，而認識又惡感化於客觀天下。
“在這內裡，思惟是比較特彆的。植物也會成心識，但它們的認識相對比較簡樸，絕大多數的植物的認識都是直接對客觀天下的反應。但人類另有思惟活動。也能夠說，思惟是人類特有的反應實際的初級情勢。
“你會想，這條狗為甚麼會對著我叫？它是不喜好我身上的味道麼？還是討厭我衣服的色彩？或者它餓了，想要吃東西？又或者，它是一條瘋狗，不會撲過來咬我一口吧？傳聞傳染狂犬病是治不好的。
“你能設想麼大夫？冇有任何色彩，連最根基的黑和白都冇有。是全透明的，我能感遭到四周有人，但我看不到他們。我也能聽到聲音，可那些聲音都很恍惚。我能感受某些東西在發聲，但我聽不清它收回的聲音詳細是甚麼。
“但我在前期的階段，也會感到不平安，有一種莫名的被抽離感，彷彿有甚麼東西要把我吞噬掉。
聽到卓然的解釋，彭丹感受本身的後背排泄一層盜汗。
“這已經是我持續第十天做這個夢，我太痛苦了，以是我來找您幫手。”