16.《歸園田居》（其一）
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”
蘇軾
15.《短歌行》
蘇子曰：““客亦知夫水與乎？逝者如此，而何嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則六合曾不能以一瞬；自其穩定者而觀之，則物與我皆無儘也，而又何羨乎!且夫六合之間，物各有主，苟非吾之統統，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色,取之無禁，用之不竭，是造物者之無儘藏也，而吾與子之所共適。”
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群山萬壑赴荊門，發展明妃另有村。一去紫台連朔漠，獨留青塚向傍晚，畫圖省識東風麵，環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，清楚痛恨曲中論。
夫人之相與，俯仰一世，。或取諸度量，悟言一室以內；或因寄所托，放浪形骸以外。雖趣舍萬殊，靜躁分歧，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於儘！前人雲：“死生亦大矣”，豈不痛哉！
“五畝之宅，樹之以桑，五十者能夠衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無恰當時，七十者能夠食肉矣。百畝之田，勿奪當時，數口之家能夠無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於門路矣。七十者衣帛食肉，百姓不饑不寒，但是不王者，未之有也。
曰：“不成！直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則有望民之多於鄰國也。
桑之未落，其葉沃若。於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不成說也！
20.《蜀道難》
蘇子愀然，正襟端坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，逆流而東也，舳艫千裡，旗號蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，現在安在哉況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於六合，渺滄海之一粟。哀吾生之斯須，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不成乎驟得，托遺響於悲風。”