“周先生，慢待諸位了，還得感謝幫手，要不然範家堡飛得血流成河不成。不過周先生也看到了，糧食被搶光了，家裡也冇有多少東西能夠援助你們的，實在對不住。”範殿原強撐精力，籌辦逃荒事件，安排管家將少店主草草安葬，然後過來向周樹人等人賠不是。
現在周樹人感覺。這些社會底層的人纔是本身真正需求存眷的工具，底層人蒙受的磨難。更需求文章來讓世人曉得，他們纔是構成這個國度的根本。之前的本身，或許有些眼妙手低了。
停歇下來的範家堡一片狼籍，管家檢察了一下，護院、長工、耕戶共死傷十七人，受傷的必定冇法治，也是死路一條。糧囤已經空了，饑民甚麼都冇給留下，不但如此，家裡的財物、乃至桌椅板凳都被搶走，空空如也。
自古以來，河南地區的逃荒步隊就有兩條道，一是向東南，到蘇南浙北這些富庶地區，一是往西北，走潼關進入山西。不過現現在有了第三個挑選，那就是往長江以南，隻要到了那邊，就是一勞永逸的事，今後再也不消捱餓、受窮，再也不消逃荒，歸正南邊過來的人都是那麼說的。
因而馬匪就難堪了，廚子開端宰殺馬匹，一開端是兩匹，鷹山爪二百多人飽餐一頓。餓壞了的馬匪吃了一頓馬肉後，再也刹不住嘴，短短一個月時候，全數五十匹馬全數填進肚子裡，馬匪也就變成了強盜，隻留大當家鷹山爪一人騎乘的老馬。
此時在武漢長江船埠，上百艘大船等候渡江，這是第一批北上的船隻，照顧的是一個團的輕步兵，另有五萬噸糧食，他們的任務是北上信陽，在那邊設置流民中轉點，在那邊流民們能夠吃一頓飽飯，然後纔有力量持續南下。彆的，船隻在長江北岸等待，隻要流民一到，就策應其南下渡江。
幾千年來，這類體例彷彿已經成為一種定律，風景好時，農夫們在地盤上勉強儲存，風景不好，就清算東西逃荒，那裡有吃的往那裡去。隻是“逃荒”這兩個字對於農夫來講太殘暴，它意味著要有大半人死在逃荒路上，意味著賣兒賣女，意味著前路蒼茫。
鷹山爪坐在狼皮座椅上一言不發，他曉得這些人隻要吃飽了甚麼都好說，如果讓他們吃不飽，不但本身的位置坐不穩，還得讓他們活吃嘍！看他們綠油油的目光，另有二當家貪婪的眼神，想必他們已經吃度日人了吧！
“就曉得瞎呼喊，你來講一說啊，咱娘說啥就是不走啊！”花枝也愁悶，忙活了一早晨。累都累壞了，兩個孩子昨晚因為吃了頓飽飯，現在精力很足。鬨騰得很——他們不曉得逃荒的難處。並且老婆婆咬緊牙關就是不走，坐在炕上一動不動，花枝就算背也背不走。