其彆人鎮靜圍了上來，乃至另有一些看熱烈的，有幾個四周練拳的小夥也湊了過來！
這些對柳致知也有震驚，前人所說，有很多是很有事理，不能一概以科學論，現在有很多科學人士，從未按前人所記錄的體例實際過，便大放厥詞，一概將之斷為科學，實在是陋劣。
“中華技擊不是刀快就行，常常另有內功相配，刀快不過與rì本的刀法一樣。”那人還不放過柳致知，柳致知冇有甚麼表示，而程振前卻怒了。
柳致知固然檢驗本身行動，但也不會容忍如許人借本身來實現他的目標，不由地笑了，說：“程哥，不要理他，一個工夫底子冇有上身的人，不值得活力！”
“藥餌服食，實在也是道家修行一支，草木靈藥，確有結果，如服食鬆柏葉，長年服食，對身材是有好處，就是礦物丹砂，也不是不能服食，但量上必須節製，不然未見其益，先見其害。前幾年，有報到一名高壽白叟周鳳臣歸天，屍身不腐，科學家從各個方麵解釋，不是冇有事理，在道家來講，並不奇特，此人不過得丹砂服食小術，長年對峙，少量服食硃砂，加上悲觀心態，長年積德，終究高壽而終，屍身不腐。像如許一些道術小術，在官方也是多有傳播，就是在明天zhèng fǔ大量講科學的環境下，也不斷如縷。”宋琦明顯對此體味很深。