“從字麵上瞭解，是把握風而行，實則上，應當稱為禦大塊，你應當有禦物之能，你也應當曉得，禦物是很多神通的根本。何謂禦大塊，《莊子》上有‘夫大塊噫氣，其名為風’，禦風實則由此可得，大塊者，天然也，六合也。禦大塊，就是禦天然，禦六合！故名禦風。”雲夢仙子說到。
打過電話，向雲夢仙子打了一號召，又向其彆人微微點頭，一道金虹起，便沖霄而去。楚鳳歌一走，龍、象兩位護法也向世人打了一個號召，四人便自下山，他們可不比楚鳳歌，能禦氣飛翔。
“很了不起，很多人底子不敢竄改神通，不到金丹期，對天下與本身熟諳不敷，不敢創神通，而到了金丹期，很多神通天然呈現，才氣明白日地間一些至理，纔敢動手竄改施法體例。你有甚麼疑問，我儘量為你解答！”雲夢仙子說到。
“是不是這一段：‘心凝形釋骨肉都融；不覺形之所倚，足之所履，隨風東西，猶木葉乾殼。竟不知風乘我邪？我乘風乎？’”柳致知問到。
柳致知恍然大悟：“本來如此，這是感化力和惡感化力的乾係，我禦大塊，大塊不動，那我就動了，實是察看角度分歧，如果以為我是靜止的，那六合天然動了起來，禦風本來如此！”
“那禦風而行究竟是甚麼回事？”柳致知問到。
宋琦和賴繼學也聽得很細心，雲夢仙子又對宋琦說：“你修行是奇門遁甲，以符咒為切入點，每rì修行符水喝得很多吧？”
柳致知墮入思慮，心中已有一個定論，那是從yīn神禦器中獲得，當時底子冇有想到人器之分，yīn神天然和靈虛刺一體。
人並不高大，但長得很都雅，能夠算是一個美女人，一身上好綢緞唐裝，明顯顛末名家裁剪，天然有一種嚴肅，目光當中，有一種果斷不移。
“前輩慧眼，我所走是格物之道，參悟天然之道，反歸本身，與傳統的金丹之道略有辨彆。技擊劍術，不過是護法之用，並非本身底子修行。”柳致知恭敬地說到。
“禦物之能，能節製一物，節製法器，如何能夠禦使天然？”柳致知不解地問到。
“不錯，你說的不錯，你用的是物理學上麵相互感化和相對活動的觀點來看，本色一樣，但人的心量不敷，就底子禦不起大塊。人老是對無窮大的天然有一種本能害怕，不敢想，也不敢做，說白了很簡樸，但做到極難，成績金丹，本身人身一個小六合，宇宙一個大六合，雖有大小，但都是六合，這是一種劃一，才氣禦大塊，以是，金丹期才氣禦風飛翔！”雲夢仙子說到。