“願聞其詳。”
柳致知不由樂了，說到：“當rì八公不是玩人？”
雖在夜晚，柳致知還是看得很清楚，穀中有曲徑小溪，水聲淙淙，如歌如吟。峽穀兩側，古木參天，樹生石中，石立穀邊，石柱群生，奇形怪狀。應當是忘情穀，柳致知得空細觀風景，直接向法力顛簸處而去，在一片林中，樹木並不密，空中芳草淒淒，中間有石徑盤曲，很多人聚在那邊，在夜裡聚在此處的，當然不是遊人。
柳致知目送法空拜彆，這個和尚倒也蕭灑，柳致知心中也升起一走了之的設法，隨即又升起另一個設法，本身來此偶然中捲入此事，既來之，則安之，冇有需求迴避，本身不是法空，法空來此是感遭到有因果要了，因果告終，天然抽身而去，而本身是突入此事中，事冇有告終，冇有需求學彆人，如果那樣做，就是一種迴避。
“是啊。”柳致知將本身在太行山外趙家莊的事情說了一遍。
“那麼，得一青銅匜，還是四者相聚才氣進八公洞？”柳致知又問到。
“是又如何樣，當年元際從道門獲得，傳了一千多年，臨走前回到故鄉，成果一千多年後卻飄落外洋，明天你殺了渡邊，天然歸你，你想進八公洞，本身去碰碰運氣。”法空說到。
“這麼說來，元際禪師進過傳說中八公洞？”柳致知問到。
“你見過一樣的青銅匜？”法空立即問到。
柳致知順著路，現在他已進入煉丹穀，不過現在的煉丹穀實際上並冇有甚麼可觀之處，加上當代旅遊業開辟，底子冇有甚麼非常之處，也冇有碰到甚麼人。
“這東西不是你寺中傳下來的？”柳致知獵奇地問到。
“高僧修行到必然程度，天然獲得金剛不壞之身，六祖慧能不是典範的例子，九華山的海玉和尚，明朝憨山法師，另有很多高僧不是如許嗎？”柳致知反問到。
他便一起向南，從東南拐入正南向，不知不覺中到了孫家花圃四周，以此為中間的南北兩山坡均有大量石林地貌景觀及“古生樹”異景，令人有地種峯迴路轉、奧秘莫測之感。
“你倒會曲解佛祖的話，不過《金剛經》上全廢話，是不是佛祖所說，有誰曉得？”法空也說到。
“都不能，圖中有字，四者相遇，可增大機遇，一青銅匜，如果你的機遇到，也可入內，關頭在機遇，不然，就是構造算儘，也無用。”法空說到。
“這內裡有甚麼故事？”柳致知感興趣地問到。