“兩個存點之間，若無彆的存點，則該兩個存點持續。”
在可定義數學天下裡，不成定義量冇有多少意義，是不成設想的。
“若兩個存點不持續，且中間有N個存點，則稱該兩個存點的間隔為N”
在可定義數學天下裡，分母不成覺得零。而在不成定義數學天下內裡，分母可覺得零。
現在朝這個因人而異的可親可觸情勢，纔是我目前這個境地能夠瞭解的境麵。
王母牛魔經先容，對於宇宙而言，其數學本質從底子上是可定義的，還是不成定義的，存在側嚴峻爭辯。
“存點具有無數個維度。”
“存點各不不異。”
純粹由不成定義數學構成的天下，可稱之為不成定義數學空間。
“兩個存點之間，如有彆的存點，則該兩個存點不持續。”
“存在是存在的，不是不存在的。”
不成定義數學空間和異化定義數學空間合稱不成定義數學天下，不成定義數學天下是含有不成定義量的數學天下。
王母牛魔經指出，在典範數學中，存在許很多多不成定義的景象，但究竟上，這些彷彿是不成定義的數學法則背後躲藏著另一個豐富多彩、阿娜多姿的數學天下。
“存在。”
隻聽到虛空當中有聲音傳來。
“三個存點，肯定一個存麵。”
終究王母牛魔經的金光逐步隱去，回到王母牛魔經的封麵，那封麵上王母牛魔經五個大字仍然金光煜煜。
但在不成定義數學天下裡，不成定義量具有多少意義，反應不存在的座標係裡的空點就是不成定義量的一個反應。
那數學天下曆經層層利用，才變成了目前這個隨心所欲的情勢。
還是你本身看王母牛魔經吧，歸正你腦筋裡我已存了一份。”金牛聖母說。
照你所言，王母牛魔經應當非常廣博高深，那有冇有甚麼貫穿始終的東西。
可定義數學天下和不成定義數學天下，加在一起才構成了完整的數學天下。
“兩個存點，肯定一條存線。”
“不在同一個存體的五個存點，肯定一個時空存體。”
我頓覺天旋地轉處於無儘虛空當中。
“存點的調集，是謂存集。”
有的牛魔數論者則以為，可從存在性假定解纜，一統可定義數學天下和不成定義數學天下。
我們牛類看書學習主如果學王母牛魔經。”金牛聖母說。
而承認天下從底子上是不成定義的，可定義隻是不成定義的慣例，如許才更合適客觀天下。
由可定義數學構成和不成定義數學共存構成的天下，可稱之為異化定義數學空間。