直到阿寶摸索地將腦袋悄悄靠在阿貝那略顯薄弱的肩膀上，阿貝俄然轉過身來緊緊地抱住了她，然後在滾燙的熱淚濕了她的半邊肩膀今後，阿貝終究斷斷續續地報告道，實在他一向都記得阿姐，更記得當年和阿姐被迫分離時的場景；他還說若不是他自幼體弱薄弱，那些好人也不會舍了他反而抱走阿姐……
一時候, 說甚麼的都有。
而那畫中人，其端倪極像瑞王世子夏侯嘉貝，但一雙眼睛倒是泛著淡淡的藍暈，充滿異域風情，身姿也風味嫋娜，一看便知是位女郎，如此便隻能是滿城流言流言的當事者——夏侯嘉貝的龍鳳胎阿姐了。
‘俗媚’二字若落在一個未出閣的小姑子身上，此後的出息可想而知。
謝九郎之畫, 彆說在官方, 即便在士族亦或是皇室中俱是一畫難求。隻因作畫之人一是本身就畫的少, 二是常常畫好即毀，能留下來被保藏的俱是能夠傳播於後代的佳構。
實在說來，庒康皇後對阿寶也是有很深的豪情的。
更何況那美人有風韻冶麗堪為國色之容，一襲高冠博帶的少年郎君打扮更讓人平增幾分好感，額間一朵紅梅與那皚雪，與那皎月遙相輝映，似九天下凡的神女，也像半夜誤入魂夢的魅靈……
謝九郎地點的家屬，以及謝九郎本身所代表的名譽和尊榮都不答應。
要曉得這個時候因為儒學的陵夷，玄學的流行，在很大的程度上野蠻了全部社會的民風，特彆是大士族的貴女們她們自小遭到傑出的教誨，很多乃至有詩文傳世。
乃至能夠說，阿寶在她們眼裡就不是個上得了檯麵的端莊淑女。
其次就是阿寶的麵相，大大的淡藍色的眼睛代表著血緣不敷崇高純粹；不染世事的純潔呆萌，代表著不學無術的傻氣；就連那清麗中帶著的點點媚意，前麵都得加一個‘俗’字……
以是說來，庒康皇後對阿寶是有一種近乎於母親的感情在這裡頭。
而阿誰能被天下士人所敬佩的名流謝九郎所傾慕的，又怎會是一名被殘害失了明淨的女子？
糾結的是，庒康皇後感覺小時候的阿寶是個活潑可兒疼的奶瘦子，長大了也定然是個活潑可兒疼的嬌嬌。阿寶本身也感覺她一貫都是個花見花開，車見車載，連狗見了都要搖兩下尾巴的萬人迷。但是成果嘛，彷彿完整出乎了料想……
更更首要的是，謝九郎親筆題下的‘今夕何夕’四字，一時候不免讓人浮想連翩。到底是沉浸於美人美景而忘懷今夕何夕，還是如廣為傳播的先秦《越人歌》般，以‘今夕何夕’打頭，以‘心悅君兮君不知’幾次唱詠抒發一腔情思……