乾隆年間的王倫淨水教叛逆，就屬於八卦教體係策動的民變，而嘉慶十八年的天理教之變，也是八卦教的一個變種，是以耐久以來八卦教都遭到官方最殘暴的彈壓，頻頻有被處決、放逐者，但是也把這個宗教內部的神話色采推到了極限。乃至常常有某卦滿門被放逐以後，由信眾千裡馳驅新疆放逐地找到新教主的事例。
八卦教傳說中的祖師是李庭玉，但此人能夠說是汗青與傳說相連絡的人物，而他真正的創建者是山東單縣人劉佐臣，遵循八卦圖的構造收徒設教，前後三代成為全部華北首屈一指的大教門，但是這一期間的八卦教尚無較著的政治色采，以佈道斂財為目標，乃至還公開買官，教主作過知縣、知州之類的職務，隻是到了乾隆年間，已經成為一個以反清為目標地下宗教。
隻是他最後倒是唸了一句八卦教內的口訣：“無生老母，真空故鄉……”
說這話的是胡林翼，他現在是柳暢的內閣總理，是以很多虹軍內部的奧妙檔案都對他公開，他手上就拿著這麼幾件從河南、山東、陝西、廣東、廣西各地報來的奏摺。
他持續勸了一句楚震雲：“震雲，現在是我們離卦的天下了，現在歸德百裡以內的紅賊儘被我離卦擊破無遺，山東也有我教中兄弟起事呼應，連克八縣，天下已經是我們離卦的天下，你何必執迷不悟!”
郜永清當即嘲笑一聲：“既然執迷不悟，那就送到城下一併斬了，我受無生老母引度，可冇有你如許的好半子!”
他說的都是八卦教的教義，隻是這楚震雲固然鑄成了大錯，但倒是台州期間的老乾部，對於柳暢是一片熱誠：“楚某就是死了。也不會遂了你的願!”
而一樣是這個八卦教體係中的離卦一支則是八卦教中最有兵變色采的一支，耐久以來都由郜氏一族執掌離卦一脈。
這一輪兵變構成的啟事，很大程度是因為新政權進駐今後的真空位帶，在汗青上這些教門、會黨遭到了清當局的嚴格限定，但是現在他們卻操縱如許的真空位帶生長本身的權勢。
究竟不是政治上完整叛變那麼簡樸，而是這位曾滌生完整叛變了本身，他現在到處在虹軍的監督之下向舊清朝的文武將員在野賢達宣講，一開口就是那些柳絕戶不曉得從那裡引出去的新話，不是檢驗本身的汗青罪過，就是控告道光、鹹豐帝的詭計狡計，有些時候乃至到了不知廉恥的境地。
隻是劈麵的李鴻章卻有本身的觀點：“胡相，我感覺固然說是來勢眾多，大水滔天，但是有我皇明照萬裡，亂匪不難安定，隻是……”