畢竟作為南海這個天下上也出了名的陸地風暴地區，在不能找到科學解釋各種暴風大浪的年代，保佑漁民出海的媽祖娘孃的確在本地島嶼地區都有相稱多的擁躉，作為很靠近華國閩南地區的菲律賓也不例外。
吳夢溪畢竟還是有脾氣：“你就那麼不想瞥見我？”
看上去巴克的確有點矯枉過正，花裡胡哨的吉普力客車裝上女人們撤離的景象的確有點屁滾尿流，而其他旅客的三輪車大巴車還是熙熙攘攘的在這一片紮堆，更顯得有點好笑。
接著砰砰砰的連續串槍聲響起，彷彿有槍彈擊碎了酒吧的玻璃，此中一發乃至打中了水晶吊燈，砸落好幾串人造水晶！
向婉還是信賴丈夫，給其彆人解釋：“宗教極度活動是最嚇人，這裡固然闊彆出事的南部地區，既然是這些反叛的教派聖地，就屬於敏感多發地區，的確應當製止的。”
葉明靜半調侃半挑逗的幫巴克：“你說，如果我們都被綁架了，老巴你最想救誰出來……嗯，小婉不在此中的話。”
以是在菲律賓上世紀中期從美國殖民下獨立之前，南部地區本來每個州乃至每個島嶼的辦理者都是非上帝教徒，為了加強中心管束力度，獨立後的當局一向在用上帝教徒移民的體例減少這些教徒--的人數，從本來菲律賓20%的宗教人丁數量減少到5%，可就是這5%卻占有了這個千島之國南邊大量的小島，這類環境下，少數宗教們為了抵當異化，又為了建立一個獨立的伊斯蘭國度，背後必定也閒逛著很多幕後黑手的影子，導致南邊地區一向反叛。
吳夢溪有氣有力：“初級旅店，一戶一島的那種，安然了吧？！”
宗教本來就是如許，無數次教義教派的爭辯分裂，最後變成無數個分支，還都自以為本身是正統，這個奧摩教在菲律賓南部有非常多的公眾從上世紀初之前就信奉了，但是因為菲律賓幾百年來一向被好多個國度殖民過，上帝教跟基督教纔是正統，一向都在架空其他教派，把這些靠近伊斯蘭教的各種教派往呂宋島以南的零散小島嶼地區趕。
牟晨菲不出所料的立即尖叫起來！
巴克不怕擔當這個名號：“就當我是神經病，好不好，返國今後隨便如何清算我都能夠，但在外洋，隻要經曆過這些東西才曉得有多麼可駭。”
向婉想想：“方姐彷彿一向在畫她阿誰頭像，看了就念念不忘的，葉姐說要拖她下水夜泳，疇昔房間那邊找她了。”