大明從永樂後，根基上是晨光初開之際上朝，好處不言而喻：“一則聖躬誌慮腐敗，二則朝廷氣象嚴厲，三則侍從宿衛得免倦怠，能夠整飭朝儀，四則文武百官不致懈弛，能夠理辦政務，五則鐘聲有節，能夠一都會之聽聞，六則引奏有期，能夠聳外夷之瞻仰。一舉而眾美成具，天下必將獎飾聖明”，如答應苦了官員，為了上早朝，很多官員乾脆為了便利上早朝在城南擇屋而居，“如東、西長安街，朝官居住最多”。
楊年吃了一驚，心道：“這楊大人膽量還真不小，哪有到了午門還持續睡覺的事理！“倉猝又喊了起來。
肩輿從給內裡看很有幾分儉樸的感受，可坐出來一看，空間極大、帷帳用料質也是極好，各種裝潢都是眼下最風行格式，楊崢很有幾分豪華座駕，謹慎的將屁股放在了那柔嫩的座椅上，當即感受柔嫩如棉被普通，心道：“怪不得我們大明一朝，官員坐轎屢禁不止，有這麼舒暢的肩輿，誰情願去騎馬啊，熱天熱死，夏季冷死，還不能睡個回籠覺，說到底還是享用在搗蛋啊，正胡思亂想，聽得楊年小聲的道：”楊大人，去往皇宮另有一會兒，你無妨在內裡睡個回籠覺，比及了皇宮小人再喊你便是？“
楊年道：“我家老爺說了，楊大人遲早要坐的，坐一下也不打緊，再者本日是特彆事，特彆措置？”
“小侄正有此意？“嘿嘿一笑道：”多謝楊伯提示，我曉得了。
世人一愣隨即哈哈大笑起來，況鐘與他一起上返回都城，對他很有幾分好感，這時忙先容道：“這位大人姓周，名忱，現在是越府長史！“說著便如數家珍的將周忱簡曆說了出來。
楊年聽在耳裡，心道：“這個楊大民氣兒倒是挺寬，人家上早朝，莫不是滿臉嚴峻，他倒好倒頭便睡，還真有幾分風骨？”
周忱字恂如，號雙崖，江西吉水人。永樂二年進士，選庶吉人。自請進文淵閣，與修《永樂大典》等。授刑部主事，進員外郎。雖有經世才，但浮沉郎署二十年，未得升遷。夏原吉知之，永樂二十二年薦遷越府長史，為人以善理財著名，被夏元吉看重，想在此次廷議，將本身諸位愛將推出去。
固然朱元璋激烈製止普通官員和男性老百姓坐肩輿，但是對官員，朱元璋還是極其體恤的，曾經對滿朝文武說過：“禮莫大於彆貴賤，明等威，今佈政司、按察司皆方麵重臣；州府縣官，民之師率。聞多乘驢出入，甚乖治體。其令官為市馬”。這就是說，朱天子以為官員上班騎毛驢是有失嚴肅的。但是，明朝的官員，當天子給他們買馬的時候，他們已經坐肩輿了，騎馬也是冇有嚴肅可言了，雖是如此，但朝臣、命婦等達官權貴乘坐肩輿有嚴格規定，不準逾製。三品以上及京堂官員，轎頂用銀，轎蓋、轎幃用皂，在京時轎伕四人，出京時轎伕八人；四品以下文職官員轎伕二人，轎頂用錫。直省總督、巡撫轎伕八人；司、道以下、教職以上官員轎伕四人；雜職乘馬。欽差大臣三品以上轎伕八人。這些坐轎官員首要指文官，至於武職，雖官至一品也不準坐轎，隻能騎馬。將軍、提督、總兵等年過七旬不能騎馬者，要想坐轎也必須事前奏請恩準。普通官員出外長途跋涉則另乘眠轎，即將利用各物置之轎中，可做臥床利用。這類肩輿要比淺顯肩輿大一些。官員乘轎出行時還要鳴鑼開道，對於開道的鑼聲也有嚴格規定。知縣出行鳴鑼七響，意義是“軍民人等齊讓開”；知府出行鳴鑼九響，意為“官吏軍民人等齊讓開”；一品大員和欽差大臣出行時則鳴鑼十一響，意義是“大小官吏軍民人等齊讓開”，楊士奇是禮部侍郎兼華蓋殿大學士，兼兵部尚書一品朝廷的大員，恰是做這等肩輿規格，本身一個從四品官若也坐這類肩輿，那就有點找死的感受了？“