王振並不懂書畫，但見這畫卷以水墨為主，略加淡彩，氣勢高雅天然，帶有文人畫筆墨的神韻，頗具大師筆法！“恭敬的道：”回稟皇上，主子可不會作畫，不過主子看皇上這畫捲上筆法清爽淡雅，乃有大師風采？“
楊士奇想了想道：“微臣的確有話要說？”
朱瞻基提筆在畫捲上落了款，蓋“廣運之寶”禦用璽印，這才瞥了一眼楊士奇，道：“楊愛卿但是有話兒要說？”
楊士奇應了聲，持續道：“隻是微臣看來，書法、丹青於陛下，是末流小技，既然陛下的丹青、書法完整成熟，便冇需求要破鈔更多的時候臨帖，繪畫……？“說到了這兒，昂首看了一眼朱瞻基的反應，見他神采淡然，眉宇間並冇有氣憤之色，悄悄鬆了一口氣，對於這位新天子的性子，他尚未摸透，也不知愛不愛聽本身的忠告，但話兒既已開首了，決然冇有收回的事理，咬了咬牙持續道：“天子以德行治天下，藝術之修為，毋需深厚，有需求的體味便可；依微臣之見，藝術修為深厚的天子，史乘評價都不高，比如漢成帝、粱元帝、陳後主、隋煬帝、宋徽宗、宋寧宗等人，能夠稱其為極具才調的音樂家、畫家、書法家、墨客，但是，終因他們沉迷藝術，不修朝政，導致國敗身亡。天子乃為人主，所要體貼的是天下臣夷易近的衣食，那些珠玉文玩，饑不克不及食，冷不克不及衣，當然不值患上天子的親垂存眷。
楊士奇道：“陛下讚譽了，陛下資質睿智，實乃我大明之福，百姓之福啊？”
“陛下聖明！“楊士奇躬身道。
一旁的王振雖不懂畫，但也看得出這幅畫卷筆墨清楚，極具大師風采，端是一幅不成多得的好畫，放在家中不時高掛，還不戀慕死小我。
仁宗活著的時候，楊士奇多有薦言，仁宗在當太子的時候，即仇恨禦史舒仲成，即位後欲治其罪。楊士奇說：“陛下即位後，曾下詔忤旨的人都得免罪。如果要治舒仲成的罪，則當時的聖旨則無信，浩繁大臣會是以驚駭。皇上為何不能效仿漢景帝對待衛綰呢？”仁宗因而撤銷此動機。當時有人稱大理寺寺卿虞謙言事不密，明仁宗大怒降其一級。楊士奇為他鳴白，虞謙得以規複客籍。以後大理寺少卿弋謙因言獲咎。楊士奇稱：“弋謙是應詔而陳言。如果要加其罪過，恐怕群臣自此都不再說話了。”明仁宗是以立升弋謙為副都禦史，且下敕引過自咎。