饒是如此，自幼身子不好的朱高熾，還是有吃不消，昔日做太子的時候，在南京，那裡氣候暖和如春，政務雖多，但還能勉強對付，等朱棣遷都北京今後，天子大多數住乾清宮，如許一來，天子每日的早朝，就要多受一重罪，需求通過前麵三座大殿，間隔遠，就要求天子拂曉即起，比及太陽出來便散會了。普通仕進的大多住宮城內裡。早上跑進皇宮有很遠的一段路，卻得七點之前就要去。到了紫禁城，還得上馬，仍準騎馬的隻要少數幾小我。一概須先到朝房，靜候天子上朝。天子出來，天還冇大亮，碰到氣候酷寒，當時也冇有當代禦寒設備。火爐很粗陋，生些炭火，不過擺擺模樣罷了。明製一天有三次朝，稱早朝、午朝、晚朝，照實則天子要三次出麵見群臣及公眾。明製常朝有兩種：一叫禦殿，一叫禦門。禦殿又稱內朝，是在大殿內朝集會事。禦門是到奉天門。天子一天要上朝三次，好不費事，祖父馬背上得天下，身子骨結實，精力暢旺，沉重的國事勉強還能夠對付，父王雄才偉略，加上有一幫閣臣幫手，也足以親裁碎務，而他自如身子肥胖，行動不便，雖有閣臣幫手措置政務，卻感到力不從心，但一日坐在這龍椅上，他就未曾一日怠慢過，即便是前些光陰身子衰弱不堪，他都未曾放下國事，現在身子有了力量，自不在話下。
當時大明正產生靖難之變，朝廷得空顧忌安北國，胡漢蒼以權理安北國事的稱呼向剛篡位的明成祖上表，詭稱陳朝子孫絕滅，自稱是陳朝天子之甥，遭到群臣的推戴，要求受封安北國王。明成祖思疑其實在性，遣使前去清化調查，但胡漢蒼調集安南群臣聯名嚮明成祖上書，終究明成祖封胡漢蒼為安北國王。聖旨中並警告胡漢蒼：“作善降祥，厥顯有道，事大恤下，往馨乃誠。一時承認了胡漢蒼為“安北國王”。
大明沉重的國事，從洪武十三年，朱元璋以“擅權植黨”罪正法胡惟庸，十年後，又以“善長功臣國戚，知逆謀不發”、“大逆不道”為名，殺死了‘建國文臣之首’的李善長及其百口，並命令清除逆黨，前後遭到連累被殺的人多達三萬，至此，淮西個人被一網打儘。
而後朱元璋趁機免除了宰相，在殺胡惟庸以後下聖旨說：“自古三公論道，六卿分職，不聞設立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢、唐、宋因之，雖有賢相，然其間所用者中多有小人，擅權亂政。今罷丞相，設五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下碎務，事皆朝廷總之。今後嗣君，勿得議置丞相，臣下此請者，置之重典。”這明顯是在為拔除中書省和擺佈丞相尋覓藉口，他拔除丞相的真正啟事並不是因為設置丞相就會“不旋踵而亡”，而是在於丞相權力過大，輕易形成皇權的減弱。為了加強皇權，朱元璋拔除中書省和丞相，“事皆朝廷總之”，就是為了使皇權兼併相權，以便大權獨攬，威臨天下。明朝當局顛末端如許的竄改，統統大權都有天子把握，這個看似風景的背後，卻又說不出的酸楚，冇了宰相，單靠天子一人措置國度政務，便是鐵打的也吃不消了，朱元璋恰是感到國事沉重，纔在洪武十五年玄月罷四輔官，仿宋殿閣製設內閣，顛末永樂一朝，內閣感化漸漸凸顯，比及朱高熾即位的時候，因為他的背景，與這些首要的朝廷官員有一種密切的乾係；他與厥後繼者們分歧，常常召見他們停止正式集會，要求在他對首要事件作出決定前在密封的奏章中提出定見或建議。如許，內閣不再是像之前明朝統治者之下的不能賣力的諮詢機構，大學士親身插手了決策。