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那小寺人微微吐了口氣，道：“回稟殿下，南京守備王公公在殿外求見！“
這個設法剛在心頭湧起，他又搖了點頭，要說大明顛末洪武天子的農夫歸耕，嘉獎開荒；大搞移民屯田和軍屯；構造各地農夫興建水利；大力倡導蒔植桑、麻、棉等經濟作物和果木作物，徒富民，抑豪強；命令束縛奴婢；減免稅負，嚴懲贓官；派人到天下各地測量地盤，清查戶口等等。顛末三十年的勵精圖治，到永樂一朝，大明終究迎來了亂世，可亂世之下，永樂天子做了很多大事，編輯了《永樂大典》、遷都北京，營建北都城，五次出兵蒙古，下西洋，這冇樣都需求大把的銀子，若不是鄭和下西洋賺取了大量的銀兩，國早就動亂不堪，現在新天子即位，總算冇甚麼要花銀子的處所，國庫可貴有些餘暇的機遇，可一個大報恩寺還在製作，破鈔的銀子很多，大明從洪武天子建立都城與南京，顛末量年勵精圖治，這位天下第一城，總算是人丁近二十萬，火食稠密，室第連廓櫛比，旅店一榻之室，月錢高數千。明當局為征收商稅，京都設宣課司，府設稅課司，州縣設稅課局、庫。洪武年間商稅較輕，“三十而取一”，這類軌製到現在都冇變過，以是南都城裡能征收的稅收並未幾，加上江南的稅收也就是一百多萬銀子，戔戔一個大報恩寺，竟有五十萬兩銀子不知去處，單是這份數字，他就敢必定，引發太子的氣憤，這不讓他感到嚴峻，從而耐煩的等候著。
躊躇了一番，又端起茶湯喝了一口，楊崢當即又放心了下來，他畢竟是宿世之人，通過各種筆墨記錄，從未有鄭和貪汙的記錄，這足以說瞭然統統，並且前些光陰，在秦淮河邊與鄭和的相遇，那一番長談，讓他體味到，這個年過花甲的帆海家，還在對峙下西洋的夢，也就是說鄭和起碼還在為下西洋做儘力，那麼就更不成能做出貪汙銀子，被人抓住把柄的事情，大報恩寺修建比北都城還要都麗堂皇幾分，前後十餘載，集大明民力，物力、財力很多，而大報恩寺開端並不是鄭和督造的，而是由另一個寺人汪福首要賣力，但是汪福調用工匠做了彆的事情，工程一再遲延，新天子即位後，才下旨由鄭和領受該事，以是這此中賬目有些訛奪，並不為其怪？“
遵循他的情意，這事情他並不想理睬，可現在他是太子，五十萬兩銀子不見了去處，哪怕本身再不肯意，也不能連問一下都不表示出來，如果如許，他信賴第二日那些言官必然不會放過本身，再者，他不敢必定這是不是陳山的一個摸索，要曉得在大明一朝，文官對寺人多有防備，多有不滿，鄭和以一個寺人身份，先是在靖難中為燕王朱棣立下軍功，與永樂二年，獲得明成祖朱棣在南京禦書“鄭”字賜馬和鄭姓，風頭無量，隨後升任為內官監寺人，官至四品，職位僅次於司禮監，並以一個寺人的身份六次下西洋，鼓吹大明國威，名利雙收，這份功勞讓那些報讀數十年的聖賢書的讀書人黯然失容，這不免引發了一些文人的妒忌。