“這是甚麼話兒，我們錦衣衛又不是閻王？出去了也一定就要性命啊？”高航嘀咕了聲，也懶得理睬，看了半天冇個主事人，不免皺了皺眉頭。
驚詫的仆人聽得金老爺子這雷霆之怒，竟不哭反喜，麵前的幾個仆人忙不得地點頭應了聲，拉著正在大哭大鬨的仆人歡天喜地的去掌嘴去了，在他們看來，金老爺子能發怒，那申明這事兒還冇有到最壞的境地。
二是交友論道，”從裡中鴻生巨儒及諸後生講論道藝”，與一些老朋友”歡續舊遊”。他的《貽安堂集》裡有很多文章和詩歌反應出如許的來往，如《夏季同諸會丈燕集墀石劉丈草堂》等。劉墀石就是宗臣《報朋友書》中的很多老友是當年的同年進士，來往也很多。彆的，另有黃淮、楊士奇、楊溥等人，《貽安堂集》以及《蘇鬆新誌》裡都有提及。歸鄉後的一年，他還為蘇鬆以及周邊州縣寫了很多文章，如《重修範文正公祠堂記》、《重修煙雨樓記》、《重修泰興縣儒學記》等等，算是做到了安於樂道。
--
跟著幾聲驚叫，本來安靜的金家大院當即變得雞飛狗跳，便是常日裡不問世事的金老爺子驀地聽到錦衣衛前來拿人，也嚇了一大跳，他在朝廷仕進，暮年憑著科舉，授翰林院修撰，被遴選入西苑撰寫青詞，甚得天子賞識，與翰林侍讀解縉一同被破格晉升為翰林學士，旋即升為太常少卿，任禮部右侍郎，仍兼翰林學士，像之前一樣與解縉值班。厥後佐理禮部事件，升任禮部左侍郎，轉任工部侍郎，展轉幾年後，升遷做了工部尚書，那一年他才四十歲，算是為官中的佼佼者，而後一向就呆在了工部，為皇家添磚加瓦。
他為人恭敬、謹慎，從不氣勢淩人。在當局任職，論議平允，不說過火的話，當時人們稱他勇於運事，他也常以自大，回望他在宦海浮沉大半輩子，所做的事情，一共有三，一是奉親養老，”公既歸，則角巾私第，歲時伏臘，群諸子姓，緋衣蟒玉，奉觴尊人前壽。”歸鄉後，父母身材尚好，他得以奉侍將近一年，逢年過節或者父母生日，他”率諸子姓次第上壽，二尊人顧而色喜”。宣德天子頒給他的《歸田敕》裡有一句”展至樂於家庭”，這一點他做得很好，在朝中也是有口皆碑的，當朝首輔楊士奇也說：”金老歸，父母尚無恙，晨夕置酒食為樂，鄉裡豔之。”
三是體貼民事，”間或婆娑裡社從三老問年穰匱”。固然曾經貴為尚書，但歸鄉後他很快融入官方，除了存眷年事豐歉以外，對處所的民風教養也很正視。目睹當時髦化棄禮相淩、縱情自侈的奢糜征象，他親訂《鄉約事件》，從婚嫁、喪禮、序齒、稱呼、壽誕、相見、分資、柬帖等方麵，訂立了一些讓村夫遵循的條目，但願能夠”回民風之一端”。彆的，蘇鬆縣誌裡另有他贈送《杜氏通典》、《十三經註疏》、《性理》等冊本給縣學的記錄。”由尚書為在朝，金老不愧乎科名；以尚書而養親，王漙見容於當世。古稱盛事，今乃兼之”，這是《歸田敕》裡對他致仕的評價。他的很多門人，對他這類優遊林泉、巢雲終老、”不複知人間事”的餬口態度很賞識，以為他”可謂功名成全，孤標寡耦矣”。這三件事是他平生最為自大的事情，自問無愧於朝廷，無愧與百姓，冇犯甚麼錯誤，可錦衣衛來抓人，這個資訊量太大，饒是在宦海浮浮沉沉大半輩子的金老爺子冷不丁的聽到了這個動靜，也麵色大變，由不得他不這麼想，洪武年，永樂年錦衣衛給人的印象太深切了，胡惟庸、藍玉、解縉那一個不是與錦衣衛掛上了夠，金老爺子本覺得本身這一輩子都不會與錦衣衛有甚麼關聯，可未曾想人都要冇入黃土了，竟引來了錦衣衛。