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元朝的典章軌製史也很多，首要有《皇朝經世大典》（《元史》中的《誌》和《表》首要取材於此）八百八十卷、儲存至今的《元典章》、王禎的《農書》、郭守敬的《授時曆經》等，這些都是修《元史》的首要參考質料。彆的，另有些史料雜著，如宋人著的《黑韃事略》、《蒙韃備錄》、《長春真人西紀行》等，這些都是他編修《元史》的質料來源，與本來的史乘比擬，此次他儘量做得史料豐富，查漏補缺，憑著這個要求，整本《元史》竟破鈔了本來兩倍的時候。
又如蒙古各汗的斡耳朵，汗死“其帳不曠”，由後代後妃世守以享用其歲賜，《後妃表》編者竟據此名單列為某一天子的妻妾都獲得了很好的處理，能夠說這本書，其史料除采自野史外，還旁搜《元朝秘史》、《皇元聖武親征錄》、《元典章》、《元文類》和元人文集。特彆是第一次操縱本國史料對《元史》西北輿地作了彌補，其史學代價及在史學史上的職位即由此奠定。彆的，該書對舊史中護短或相互歧異之處作了大量的補正。對《元史》的錯訛、疏漏多有補正，是以這本書，比起明初要豐富的多。
因為作者對東北、蒙古地區有過實地考查，故對蒙古族發源地、西北、東道諸王分地的地理和中西交通“一山一水，皆能知其古地今名，分注紀傳中。大足補洪(鈞)、魏(源)二家之闕誤”(本書《凡例》)。另有些汗青事蹟，為他書所未載者，如《順帝紀》所載北京地動，即為《元史》、《新元史》等書所未見。各卷末均有史論，此中不乏精譬、新奇之見，比如闡發忽必烈的功過得失，讚美他“知非漢法不敷治漢民，故即位後援引儒臣，參決大政；諸所設施，一變祖父諸兄果斷之風，漸開文明之治”。又攻訐他“惟誌勤遠略，平宋以後，不知息民。……兵戈土木，光陰不休。國用既匱，乃亟於理財，中間非常阿合馬、盧世榮、桑哥之徒所蔽，雖知其皋而正之。
當然了，這些題目，並不是大題目，最讓編修人頭疼的莫過於，朱元璋在讓人修《元史》時，傳記照抄碑誌家傳之類，棄取不當之處甚多。改寫編年的乾支，竟有誤推一甲子六十年的環境，使史實完整龐雜。史猜中冇有詳細廟號的天子，改寫時弄錯的例子甚多，如將tai祖誤為太宗，太宗誤為tai祖，憲宗誤為世祖，世祖誤為憲宗等。
到元朝介入中原後，忽必烈又命國師八思巴用藏文創製“蒙古新字”，作為官定的蒙古文。是以蒙古建國前和建國後的一段汗青，都是厥後追述的，比較簡樸，也有弊端。蒙古太宗（窩闊台）到憲宗（蒙哥）期間編成的史乘《元朝秘史》，就是用畏兀兒字的蒙古文寫成的。這部史乘對體味十二至十三世紀上半期蒙古族汗青有首要代價。