這三根香也是有講頭的，謂之“三寶香”，香燒著以後上香時，必須用左手香上香，因為在中原道家的傳統中，普通稱左手為吉手，右手為凶手；而在中原官方的傳統中，也是以左為大。
這座道觀也算是多難多難了。
做完這一套以後，阿誰年青的羽士對於楊靖的態度更好了，彷彿對於楊靖能夠如此完整的做完這一套流程感到非常對勁。
不過這位羽士並冇有把香遞過來，楊靖曉得在上香之前還要做一道法度，那就是點蠟。
蠟燭撲滅以後，楊靖就接過了那三根香，燒著以後，開端上香。
“信德觀大殿殘垣，1135年，信德散人。”
“越城觀殘垣，928年，越城子。”
楊靖倒是冇心機和這個年青的羽士交換，剛纔在大殿中叩拜結束以後，他已經發明瞭這座大殿的地板絕對是具豐年初的了。大殿的空中都是用青石板鋪就的，固然有很多石板是厥後補上的，但此中也有很多是絕對具豐年初的老物件了。
肯定了這座道觀的實在身份以後，楊靖表情大好。又圍著那兩座配房轉了一圈，成果在西配房的前麵，楊靖又發明瞭一處極其奇特的處所。
上完香以後就是“化錢（紙）”，就是燒紙錢。
道家的單手禮和佛家的單手禮差未幾，隻不過佛家的單手禮是五根手指頭都是伸直的，而道家的單手禮則是食指需求曲折，代表的意義是“一氣三清”。
元鶴子拿著掃把走進了一間配房，而阿誰年青的羽士則持續站在香案中間。楊靖一看人家同意觀光道觀了，因而就背上本身的揹包，開端在這間小小的道觀中轉悠起來。
有聖戒在，隻要有殘跡，那麼就能等閒的鑒定出這座道觀最早是誰興建的。
本來楊靖不信佛也不通道，可自從獲得了聖戒以後，他在不知不覺當中就已經把本身當作了一名道家弟子。以是明天在給三清道祖上香的時候，自但是然的就嚴格的遵循道家的端方來上香。
楊靖又不信邪的持續摸，成果又摸出了一個分歧的答案。
楊靖微微點頭，邁步向三清殿走去，三清殿的門口有一尊香案，左邊放著一個功德箱，右邊則站著一名年青的羽士，見到楊靖走了過來便雙手做拱手禮唱誦道：“功德無量天尊！”
在大殿中守著三清道祖的聖像，楊靖為了表示尊敬並冇有動用聖戒，可出了大殿以後，楊靖就籌辦在這座道觀中在細心的尋覓一下其他具豐年初的東西，哪怕是殘跡也成啊。