實際上，自那今後，便再冇有人說話，李風雲冇有，大慧法王也冇有。
這是明慧上人臨走前說的話。
如果大慧法王不是一個純粹的信徒，或者說隻是一個野心家，那麼，李風雲所說的這統統都冇有效。
這是大慧法王必須麵對的挑選，是做高僧，還是做名僧。世上的高僧常常都是冷靜無聞，世上的名僧常常心中隻要功名利祿。前者意味著真正的豁達，而後者則意味著勝利。
大慧法王一向在低頭思慮，而李風雲端坐於大慧法王身前，閉目養神。
“又有甚麼辨彆？”李風雲打斷大慧法王的話，“我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。聰明如法王，莫非看不出法王所做的事，實際上與法王所等候正背道而馳？法王並冇有消弭戾氣，反而在滋長戾氣！”
如果他倒向他的野心，他會有無數條來由為他的挑選做出辯白，很有能夠，這類辯白會瞞世上大多數人，但是瞞不過他的心。做出這類挑選，就意味著他已經叛變了他的信奉，他隻是一個披著法衣的野心家，這平生的尋求與修行都付之東流，但是他能獲得很大成績。
這個挑選，大慧法王已經拖得太久，而現在，李風雲直接在世人麵前點明，教他不得不在二者噹噹選其一。
“李將軍又何必欺詐老衲？”大慧法王彷彿一點也不活力，“老衲要弘揚佛法，便離不開契丹。承諾人的事，又豈可懺悔？李將軍所說的這體例雖說的確不錯，是佛門正道，隻是並分歧適本日泰山之巔。佛門有苦口佛心，也有雷霆護法、瞋目金剛。”
該說的都已經說了，其他的就留給大慧法王本身去想吧。
蕭齊瑞瞅了瞅世人，野狐禪的話的確有事理，如果讓野狐禪抓住藉口，直接鑒定這場比試的勝負，不消說野狐禪、醉道人、燕無雙必然會向著李風雲。
大慧法王沉默了，這些話，明慧上人也曾對他說過，但是當時他以為，如果伸手拿不到的東西，那麼藉助一下東西，拿到手也並不礙大局。
而永固宮多數已經與李風雲談好了前提，永固宮主倒向李風雲也是能夠預期的。
如此看來，現在隻能看大慧法王受不受李風雲的勾引了。
釋迦摩尼的金身再大，如果冇有一顆佛心，那不過是一座短長互換的木雕，與街頭的小販又有何辨彆？何況，小販能做到的，冇有佛心的金身一定能夠做獲得。”