他站在寺廟外，望著比起昨晚那座假佛堂要標緻了好幾倍的因秉寺金頂，不由墮入了深思當中。
莫非那隻埋冇在幕後的巨手，具有甚麼未卜先知的才氣？
此次金三角之行，他特地冇有帶上任何人，還讓張子倫弄了個嚴嚴實實的易容妝，就是為了製止途中產生一些遲誤路程的費事，可現在看來，這些費事不但呈現，還牽涉上了始終讓他具有防備之心的蛇吻屍構造。
猴子上前去跟他們談判了兩句，轉頭對葉一諾無法道：“交錢才氣出來。”
望著麵前牌匾上寫著三個大字的金頂寺廟，葉一諾愣在了原地。
“冇甚麼，出來找阿誰耳目聊聊吧。”
二者雖說有本質上的辨彆，但往深處想，實在不同也不大。
隻是尋求的東西不一樣罷了。
但對於猴子這一類人來講，活著能吹吹牛，不愁吃不愁穿，死了能有個埋著的地兒，就比甚麼都好了。
……
這統統看起來彷彿有所關聯，但細心一想，既然統統的線路都是在進入老撾以後臨時想出來的，又如何能夠產生關聯？
兩名和尚拿過錢後，走進寺廟裡求了兩張淡金色的佛牌彆離遞給了葉一諾和猴子。
“也是。”葉一諾微微點頭，冇有試圖去竄改他的設法。
從彝族男人的刺殺，再到坎尖省長之死，再到桂鳳所提起的蛇吻屍紋身……
“我發明你這小子如果嘮起嗑來，跟說相聲的冇甚麼兩樣啊。”葉一諾打趣道，“轉頭冇事乾了，跟我回青榆市，我讓人給你找個捧哏的，你乾脆說相聲演小品得了。”
黃有德雖說並不曉得二人來萬象的目標，但他也冇有硬要跟著的意義。
次日。
……
一臉油膩的黃有德倒是冇甚麼反應，雙手掐著本身的腰扭了半天，才笑眯眯問葉一諾感受如何。
“因秉寺？”
因而兩人就在賭場裡出翻戲被人追了好幾條街。
因秉寺的“因秉”在佛教中是指因陀羅的組合。因陀羅又被稱作千眼雷神，乃眾神之首，被刻於這座金頂寺廟的殿牆之上，再搭配上滿精彩雕鏤的窗欞和門楣，顯得尤其佛意盎然。寺內另有座小巧塔，塔頂是一朵盛開的荷花，俯視著來交常常的每一名旅客。
這一起走來，猴子統統的反應都和他的脾氣大徑不異，一小我的生長環境能夠會影響一輩子，這並不是一句隨便說說的話，乃至能夠概括大部分人的人生。
對於葉一諾來講，尋求本相的過程和成果一樣首要，他從五年前開端，就已經深陷在了這一大片的淤泥當中，想脫身不是不成以，隻是找不到所謂的契機罷了。