“貧民窮死，富人富死，天下就冇有貧苦人的前程。”
就如許，他們化好妝，出去殺富濟貧去了，這就是管匪賊叫鬍子的一種出處。厥後，因為官府抓捕，他們也要各處飄零，長年累月的在山裡田野，很少能剃頭刮臉，時候長了，一個個長髮披垂，也就成了名副實在的“鬍子”了。
老孃一聽可嚇壞了：“這個你們可不能做，你們一殺人、一擄掠，彆人遲早會認出你們是我的兒子，我們今後可如何餬口啊？”
“僅限此處，僅限此處。”王恒嶽一笑：“我們這也就是酒喝多了一說罷了。不過這‘女德’二字，我覺得是千萬不成丟的......”
但是，恰好是因為東北偏安一隅的原因，統治者自以為安然的大火線，最後成了空虛的大火線，為將來埋下了禍端，社會治安就成了題目。跟著多量移民遷入、列強入侵以後，各自開墾，各地人馬不一，時候長了，不成製止的就會產生很多衝突、摩擦，加上餬口貧富差異的拉開，乾係不竭惡化。另一方麵，因為各種捐稅的壓力，正所謂，那裡有不平，那裡就會有抵擋，一些貧苦人或者被壓迫的報酬了儲存，自發的構造起來，構成一個個個人，相互掠取地盤，爭權奪利，加上兵力空虛，內憂內亂，促使他們入山為賊，落草為寇，這就是最後匪賊構成的本源。
第六百五十七章 匪賊
另有一種說法就是，因為北方的匪賊多嘯聚深山老林，為的是製止相互蠶食，或者製止政fu和處所武裝剿滅。隔斷時候出來打家劫舍一番，然後又在老巢華侈，時候一長鬍子長得長了，又冇偶然候打理，彆的，因為東北的氣候酷寒，鬍子長了還能起到保暖的感化，天然就都長著亂糟糟的長鬍子，以是本地人一看這類長相的人就是匪賊。見到都四周遁藏，時候長了，“鬍子”就成了匪賊的彆稱，固然厥後匪賊也認識到這一點，拉了剃頭師入夥，讓匪友們能夠打理，重視公家形象，以免打草驚蛇，但為時已晚，“鬍子”的稱呼就一向持續至今。
“我們想好了，娘，我們都戴上麵具，麵具上再畫上鬍子，插上一些毛，彆人就認不出我們是誰了，如許就安然了！”
“亂世豪傑起四方，有槍便是草頭王。”
世人相視一笑。