即便是亡國之君，也喜幸虧這方麵大做文章。比方隋煬帝楊廣，他在位時，朝貢式貿易搞得轟轟烈烈。每到正月，總要在洛陽大演百戲，與各國使節同樂。
在這個彆係中，中原王朝的天子是本土與外藩的共主。天子在國度的中間腸區停止直接的行政辦理，對本土以外則由天子冊封外藩的統治者停止統治，本土和外藩相互保衛，構成‘普天之下，莫非王土；率土之濱、莫非王臣’的天下共主的‘天下’觀點。
兩人的思惟相加，恰是三百多年後馬漢的‘海權論’之精華了，可謂遠遠搶天賦下各國，足以支撐一個海權強國騰飛了。
如何把這金字招牌變現為滾滾財路？人家吳樸已經說得很清楚了――不要坐等朝貢國上門，要揚帆遠航走出去！讓艦隊跟著外洋貿易走，在航路的計謀要點上設立都護府，在首要的貿易都會設立市舶司，把海權延長到波斯灣去！
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並且吳樸還活著，趙昊早就派人去福建，但願能請他出山到耽羅島帆海黌舍任教。但可惜老先生年齡已高，已經冇法出門了……
這也是為何朱元璋恨透了元朝，卻仍要奉蒙元為正朔王朝的啟事，因為除了親身打下的江山外，他還要擔當秦漢唐宋元傳下來的天下體係。
“不打緊，不打緊。”鄭若曾搖點頭，不過還是順服的朝艙門走去道：“公子既然誌存高遠，要與那佛郎機夷一較高低，那隻靠目前的海上保安隊，怕是遠遠不敷啊。”
要曉得，歐洲人想要踏足這片大明天下何其艱钜？
趙昊恰是借用這兩位的觀點，向江南個人和他的將領們，灌輸本身的海權思惟和雄圖遠略！
自秦漢起，至今兩千年來，一代代的中原中原王朝，通過冊封、皋牢、朝貢體例，將四周已知天下中的各國歸入本身的權勢範圍中，構建起了一個存在於東亞、東北亞、東南亞和中亞地區的龐大政治次序體係。
但這類朝貢體繫有個大缺點，就是虧蝕――朝貢國來朝貢，送來的是本地土產，帶走倒是大量的中原珍寶，對中原王朝形成了很大的財務壓力。以是大明纔會限定朝貢國來朝的次數，普通都是三年一貢、五年一貢，乃至十年一貢。
固然趙公子臨時也叫不醒這頭睡龍，不過他已經煞費苦心，拿這頭睡龍的爪子按了指模，能夠扯大旗作皋比，打著大明皇家的燈號，去保護天朝的寶藏了！
“自傲點兒，去掉‘海運’倆字，叫‘大明皇家耽羅戒備區’更氣度。”鄭若曾笑嗬嗬道：“花了錢了，就得讓它結果最大化。”