蔡知府的擔憂不是冇事理的，因為府學傳授李贄那是相稱的不靠譜。
“成吧。”李贄翻翻白眼，望向天空，底子就冇把‘菜知府’的話放在心上。
以是顯而易見，六經、《論語》、《孟子》早已被拿來用做道學家唬人的東西，成了偽君子藏身的擋箭牌了，是以毫不能以孔子的是非為是非！更不該該一言一行都學孔子，那就是一種醜態了。
姑蘇府學位於三元坊，與滄浪亭隔街相對，乃北宋範文正公所建。
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“啊，本來老天不生孔丘，天下是暗中的。看來老子、三皇、五帝這些孔子之前的賢人，都是整天打著燈籠走路啊！”
歸正過了這麼久，李贄還是外甥打燈籠――還是。蔡知府也是一點體例都冇有，隻能由他去了。
換了彆人，必定會歡天喜地蓋屋安家了。範公卻說，如果我在這裡安了家，隻我一家繁華。哪有在此建個黌舍，讓吳中後輩都來受教誨，大師都繁華來得好？
因為他有趙公子關照，蔡國熙隻讓人去敲打了他一番，也就睜一眼閉一眼了。
門生們不由悄悄點頭，不為了黃金屋、千鐘粟和顏如玉，誰整天到晚讀這些臉孔可愛的賢人之言，牽強附會的程朱註釋？
“它獨一的代價，隻是求取功名的東西罷了。”李贄淡淡道：“天下的讀書人‘陽為道學，陰為繁華，被服儒雅，行若狗彘’，有幾個真信它的？”
李贄來姑蘇上任已經半年了，起先還隻是早退早退，隔一天就溜去崑山過夜，這類事情態度題目罷了。
李贄在講堂上，公開批評六經和《論語》、《孟子》，並非甚麼萬世不易之聖典，而是那幫賢人弟子們，追思本身聽到的隻言片語，或有頭無尾，或有尾無頭，或底子就是胡編亂造寫下來堆積成書的。
他不但反對假道學、抨擊程朱理學，也抨擊王學右派的空談，大力倡導功利主義，重商主義、民本思惟。
誰知還冇等蔡國熙寫好彈劾李贄的奏章，姑蘇產生了民變。成果端賴趙昊和江南公司才幫他穩住結局麵，將一場冇頂之災消弭無形。
不但府學的門生對他五迷三道，還滿城儘是李叫獸的‘粉絲’。現在李贄一開課，講堂頓時滿滿鐺鐺，縣學的生員、在鄉的舉人、觀裡的老道、廟裡的和尚也跑來旁聽。然後冇幾天，他那些正理邪說就會傳遍全姑蘇。