苦行。不敷虔誠的人底子冇法去嘗試，乃至冇法瞭解的行動，那些僧者用心用難以忍耐的各種痛苦來折磨本身。相傳比較遍及的，近似於每走數步就跪地一拜，從廟山底一向行至廟堂以內的這類做法，最多算為禮行，而真正的苦行要比這類殘暴的多。乃至於它的艱钜不在於‘苦’，而是在於‘行’。
作為一個淺顯的人，這當中的思惟或是信心是冇法也冇有資格去描述的，但我們應當能設想到，在這期間會有參悟，會有昇華，而阿誰和尚，彷彿就是千百年以來，真正參悟到了甚麼的那一個。
終究，在一個禮拜以後，一名事情職員終究認識到，這小我已經不吃不喝的持續站立近200個小時了......至此，這小我才終究被幾名保衛押進了基金會當中。
並且因為時候也被“無”的啟事，這類狀況......將會持續到永久。
究竟上，好久之前，基金會就已經把握了人造蟲洞的技術......不過他們並不肯定這個東西是不是個“蟲洞”，總之被扔出來的東西就再也冇有返來過，至於劈麵是另一個空間，或者另一個天下，那就不得而知了。但也恰是因為這類不肯定性，讓“人造蟲洞”的利用還照顧著龐大的風險，如果劈麵是另一個空間還好，隻要那些東西不禍害本身的天下，那它們把其他天下搞成甚麼模樣基金會是不管的，怕就怕在一些連帶反應，比如其他天下的動亂會不會影響到這邊，或者乾脆這個蟲洞通向的，是多年後的時候點，到時候那些措置不了的東西一股腦的全都冒出來，那可就真是垮台了。
啟事就是，基金會找到了一個更加安然，更加冇有後顧之憂的計劃來收留這些“冇法措置”的非常物品。或者說，這個彆例主動來找到了基金會。
固然聽起來有些荒唐，但是如果說，這個天下上真的有那麼一個為了其彆人類著想的人，那就隻能是他了。並且他也有才氣說出“庇護人類”這個詞語。哦，對了，他就是阿誰將“野生蟲洞”拔撤除的人。
那麼極地研討區就是一個措置比“燒燬”還要更難辦的東西的處所。
因為他所找到的隻是一個基金會的小分支，在都會核心用“水利工程”修建來假裝的，底子冇有甚麼人收支來往，人們也本著多一事不如少一事的原則，重新到尾都冇有理睬過這個和尚，而他就如許，站在城郊的河壩上，保持著那一個行動，一動不動。