對於北方的草原遊民民族和漁獵民族而言，明朝就是一頭龐然大物。他們每次南勤，也僅僅是抱著搶一把就走的心機，內心中並不以為本身是劃一量級的敵手。
這也是紫禁城中乾清宮得名的由來。
大明朝似已到了存亡存亡之秋，彷彿已經再支撐不下去了。
明朝和瓦剌之間的戰事總算告一段落，而郕王朱祁鈺被眾臣推戴即位稱帝，並於次年改元景泰，是為景泰帝。
見那兩個寺人不住搖手，吳鄞看了一眼黑沉沉的乾清宮，問：“萬歲爺可在內裡，誰在駕前侍侯？”
和城中的熱烈分歧，宮裡卻顯得非常溫馨。天子陛下身子弱，又聽不得喧華。以是，寺人們走起路來，也都是躡手躡腳，一個個緊閉著嘴巴，唯恐出氣的聲音太大，驚擾了主子爺。隻大殿外露台上那一尊銅仙鶴和銅烏龜還張著大嘴，龜鶴延年，景泰帝身材不好，住這裡，倒也吉利。
宮裡宮外一片燈火的陸地，自從也先北返，戰事已然停歇，能夠預感，在將來很長一段日子瓦剌人也冇有再南下犯境的能夠——前次土木堡之戰，他們已經擄掠了大量財物，充足瓦剌部將來幾年用度。並且，北京保衛戰，他們也有不小的喪失。——戰役算是已經到來了，這城中的燈光叫人看來，恍忽中倒有種承平亂世的感受。
……
明朝和瓦剌之間的戰役首要產生在山西北部和京畿地區。所謂匪過如梳，兵過如篦。北京地區顛末這一場兵災，當真是生靈百餘一，萬姓以滅亡，出城走上半天，竟見不了幾小我，也不曉得要顛末多少年才氣規複。
但是，跟著景泰帝朱祁鈺即位為帝，遙尊正統帝為太上皇以後，瓦剌人這一手就玩不轉了。
遵循明朝中期的政治軌製，大臣們但有奏摺，先要交給內閣過目。內閣閣老們考覈以後，如果感覺冇甚麼題目，就將摺子裡大抵說了甚麼，以及內閣的建議寫在一張黃色的紙便條上交司禮監，這張黃小紙條謂之：擬票。
幸虧客歲太上皇被瓦剌人捉了，景泰天子即位。宮中白叟儘被打發去昌平和南京看管陵墓，實在缺人，他和一批不得誌的內侍們才被破格汲引利用。
一個寺人應道：“回吳公公的話，陛下正在裡間，申公公道侍侯著呢！”
司禮監首席秉筆寺人，顧名思義，就是賣力批紅那人，在監中排名第二，僅僅次於掌印寺人。又執掌東廠這類間諜構造，當真是位高權重。