現在作藝是越來越難了。
方文岐坐在凳子上站都冇站起來，對何向東語重心長道：“孩子我得攻訐你，你如何也不嫌臟啊。”
“這觀眾不得傻眼了啊，人家還冇鬨清楚你要乾嗎，你上來就是嘚吧嘚一段貫口，人家觀眾能給你喝采麼，人家冇準感覺你剛從精力病院跑出來呢。”
何向東抓了一把白沙子，在地上畫了一個大圈，行話叫畫鍋。撂地的時候，相聲藝人在鍋內裡演出，賣藝掙錢，有等米下鍋的意義。
何向東也笑，但他還是感覺師父說的很有事理。
再過一會兒，方文岐的火伴黃華也來了，他也是位官方藝人，方文岐逗哏，黃華捧哏，兩人也火伴了好幾年了。
“就像你在石家說的那段相聲，底子就冇有接話兒，人家剛唱完評劇，你應搶先說關於評劇或者上一場演員的事情，把觀眾的重視力吸引到你身上來，產生共鳴，然後一個承擔一抖，這就是很好的接話了，再接著你便能夠說你本身的東西了。也幸虧你是個小孩，一上場觀眾就被你吸引了，都把重視力放在你身上，不然你的相聲很有能夠要瘟了。”
黃華和方文岐已經換上大褂了，方文岐手上還提著一件小點的青色大褂，朝正在忙活的何向東走去，在其背後說道：“東子，等會的收場小唱就交給你了，明天能不能圓好沾子就全看你了。”
何向東也笑：“那黃叔你還不快點籌辦籌辦讓小師妹跟我算了。”
白沙撒字也專門有小曲共同一起演出的，像《拆十字》就是當中典範的代表作。現在會這門絕活的，已經非常非常少了，有的也是在舊社會從街頭起步老藝人了。
相聲的開山老祖窮不怕先生就特彆善於“白沙撒字”，最善於寫的是春聯，此中有一對非常著名，叫“畫上荷花和尚畫，書臨漢字翰林書”。
方文岐持續道：“以是墊話兒的感化就表現了，它能讓觀眾最快記著你，聽你說，你也能最快速率把觀眾帶到你營建的場景故事內裡，在相聲演出內裡永久都是我們藝人帶著觀眾，而不能讓觀眾帶著我們走，不然你說甚麼啊？”
這時候鎮上的人也漸漸多了起來，各種擺攤的已經在忙活了，賣衣服的、賣耕具的、賣種子的、賣吃食的、賣甚麼的都有……
黃華和方文岐到四周農戶家裡借了幾條長板凳出來，臨時擺了一下，這是給聽相聲的人坐的。
一老一少缺德地笑了起來。
“另有墊話兒最開端要說接話，在劇院茶社演出的時候，凡是是很多演員一起演出的，比如說你上一場一個評書藝人說了一個三國，人家觀眾還沉浸在三國的故事內裡，你上場直接說你二大爺如何如何著，觀眾都還冇反應過來呢，你幾個承擔一抖冇響，你這相聲八成績要瘟了，以是我們行內說的墊話是金子，正活是銀子。”