“等會。”那老闆又打斷了方文岐的話，又說了：“我們不聽唱的，就讓這小孩給我們說段相聲，我就愛看這小孩的靈醒勁兒，如許，我也不白點，我給十塊錢，你們給說一個成不？”
《宦海鬥》是相聲單口八大棍兒中的一段兒，八大棍兒顧名思義就是八個長篇單口相聲，指的是《君臣鬥》、《馬壽出世》、《宋金剛壓寶》、《解學士》、《康熙私訪月明樓》、《碩二爺跑車》、《張廣泰回家》、《大小九頭案》八段。厥後就作為單口相聲的總稱了。
當然在厥後跟著行業交換的進步，相聲藝人和評書藝人也有互拜師徒的行動，學習對方的本領，就像相申明家張壽臣，壽字輩的老前輩，相聲家世四代的門長，他就拜了評書前輩張誠闊為師，師父賜張豫華，是評書家世九代傳人。
實在相聲藝人拜評書藝報酬師的居多，評書藝人拜相聲藝人的很少，除非是要改行說相聲的。這是因為在舊社會，相聲藝人的社會職位很低，賣藝的性子也是半乞半藝，說相聲都不叫說相聲，叫“服侍爺您一段相聲”。而評書藝人則分歧，他們的社會職位比較高，是被叫做平話先生的，是個先生啊。
盧伯三老先生本來是評書家世八代傳人，伯字輩的，厥後也改行說相聲，被相聲八德之一的焦德海先生代拉為師弟，藝名盧德俊，是相聲第三代傳人。
說的是傳統單口相聲《宦海鬥》也叫《滿漢鬥》《君臣鬥》，講的是漢中堂劉墉和滿中堂和珅，另有乾隆天子，三人相愛相殺的龐大故事。
接下來，黃華下台，唱了一段快板書，一段《哪吒鬨海》，很有味道，唱完以後，仍然是何向東這小孩去開第三道杵門子，打了一塊多錢。
演出根基上也將近結束了，遵循他們本身的安排是方文岐和黃華再說一個對口相聲，打最後一回錢，然後便能夠清算東西回家了。
彆看羅鍋字未幾，
提及這八大棍兒還是真有來源的，實在這八段長篇單口相聲都是評書範例的，是評書藝人傳給相聲藝人的。
山海關往外，東北那一帶，說定場詩是先把整首詩都說完了，然後再摔一個醒木，這是有辨彆的。
老闆道：“對對的，就是阿誰，我感覺就挺好聽的，這孩子挺好的，我們就想聽這孩子說相聲，大師夥說對不對啊。”
這評書藝人不乾了，你們這是偷彆人的活啊，嗆行了啊。舊年間，行有行規，門有門規，顛末兩邊大輩兒的構和，評書藝人決定傳八段評書給相聲藝人，但是相聲藝人說單口相聲，就必須隻能限定在這八段內裡，不能再說彆的了。