“世上行當甚多，唯有平話難習。裝文裝武我本身，彷彿一台大戲。”評書這門藝術也是單靠著演員一張嘴，集生旦淨醜於一身，冶萬事萬物於一爐，演出情勢單一，結果卻要求出奇的好。這一行成材率也是相稱低，藝難習角難做。
另有白鳳山。
方文岐昂首看天，這不要臉的貨跟我冇乾係。
收場了，何向東滿臉笑意出場。
學也成為技，俗稱八技，在評書內裡應用遍及。學在評書內裡主如果兩部分，一個仿照天然的聲音，一個是仿照人的聲音。評書要給人實在感必須從嘴高低工夫，打雷下雨，騎馬兵戈，萬駿奔騰都是從一張嘴裡出來的，這個難度可小不了，特彆見工夫。那晚何向東攪了飯店的聲音，張闊如一點冇活力，反而很高興，這啟事就是因為何向東會口技，這可給他省了大事了。
評書不是背書，不是說原模原樣把書背出來這就是評書了，評書頭一個字就是評，先評後書，是要有批評的東西的在內裡，每個評書人對書目標瞭解分歧，說出來的味道也不一樣，正所謂千人千麵，莫衷一是。
最後林正軍看看那三人，也隻能冷靜抬開端了。
正如預猜中的那樣，何向東的根基功很踏實，相聲這門藝術和評書是非常靠近的，他們教誨弟子根基功的練習也是有共通之處的。
當然評書另有更多更初級的東西，上麵說的都是一些根本，僅供體味參考。何向東以他得天獨厚的前提和不凡的資質讓張闊如老懷大慰，教誨起來愈發的用心了。
很快，一群畫著大花臉的小夥子全都衝出去了，跟百鬼夜行似得，在早晨看起來真是瘮的慌。
憋了一個禮拜的觀眾全都發作出來了，這場景把何向東也嚇了一跳，他撓著頭，不美意義道：“長得都雅冇體例。”
噱就是笑料了，評書內裡很少有相聲內裡那種鬨堂大笑，凡是都是會心一笑。評書門大師雙厚坪先生就非常善於此道，他的封神演義把每一個神仙都取了外號，說來詼諧風趣，把噱字一決應用到頂峰，人們對他的評價是：於論述前人當中，公開調侃時勢，不露芒角，令民氣曠神怡。噱字這門工夫，對於相聲門出身的何向東來講應當難度不大。
背景，楊三對方文岐說道：“你看看東子，這觀眾緣的確是絕了，他才九歲啊，這的確就是妥妥的一個大角兒啊，方岐啊，你後繼有人啊。”
但是票都賣出去了，總不能讓觀眾都站著吧，林正軍當機立斷讓劇院合有的演員都跑出去從隔壁這些人家店鋪借凳子，借不來租也行。