建德六年(577年)，北周滅北齊後，針對持續生長的佛教實體，當即推行滅佛政策，毀寺4萬，逼迫300萬僧、尼出家，相稱於當時總人丁數非常之一的人重新成為國度編戶，使寺院占有的大量人丁開端向國度征稅退役，這對急需兵源和財力的封建朝廷來講，其意義之首要不言而喻。而在宇文邕製止佛教以外，開初亦製止玄門。[8]
宇文邕接收兩位兄長的經驗，大要上與堂兄相安無事，任其擅權。暗中卻在漸漸積聚力量，尋機誅護。建德元年(572年)，宇文邕決計肅除宇文護。宇文護從同州返回長安，宇文邕便與他一同來見太後，宇文邕一邊走，一邊對宇文護說:“太後年齡已高，但是頗好喝酒。固然我們多次勸諫，但太後都未曾采取。現在兄長入朝，請前去勸諫太後。“[3]說著，又從懷中取出一篇《酒誥》交給宇文護，讓他以此勸說太後。宇文護進到太後居處，公然服從宇文邕所言，對太後讀起了《酒誥》。他正讀著，宇文邕舉起玉珽在他腦袋上猛地一擊。宇文護顛仆在地，宇文邕忙令寺人何泉用刀砍殺宇文護，何泉心慌手顫，連砍幾刀都冇有擊中關鍵。這時，躲在一旁的宇文邕同母弟衛公宇文直跑了出來，幫手殺死了宇文護。
建德二年(573年)，周武帝命令接收均田上的漢族農夫充當府兵。從戎本人能夠免除租調和徭役，他們的家庭在三年內也能夠不交納租調和服徭役，本來為處所豪強大族所節製的農夫，現在直接為朝廷所把握。這是周武帝對府兵製所作的一項嚴峻鼎新內容。
宇文邕即位後，把目標定為毀滅北齊、同一北方。為此決定集合精力搞好內政，加強國力。而當時北齊國力已是江河日下，垂垂落空了在經濟上和軍事上與北周對抗的氣力。宇文邕因而於保定三年(563年)結合突厥出征北齊，頻頻得勝，攻占北齊20餘城。後因突厥撂了挑子，北周軍隊孤軍奮戰最後失利。此次失利使宇文邕摸清了兩邊的氣力對比，決定持續生長和加強北周的國力。但把握國度政權的宇文護像一座大山普通擋在他親政的路上。宇文邕決定先撤除宇文護，掃清親政的停滯。宇文邕與對宇文護不滿的大臣多次商討，終究製定誅殺宇文護的打算。建德元年(572年)，宇文邕設想在太後宮裡殺掉了宇文護，隨後將其兒子、兄弟及親信斬儘撲滅。終究迎來親政。親政後，宇文邕把重視力集合在內政上，生長出產，接收均田農夫充當府兵，擴放逐備加強氣力。