中國象棋和國際象棋存在很多共同點，也存在很多辨彆，能夠有人要問，兩種棋的學習是相互毛病的，還是相互獨立的，還是相互促進的？本文的答覆明顯是相互促進的，為此，需求對中國象棋和國際象棋做體係的比較研討。比較研討的目標有兩個，一是找出相互技術上的共同點，使得學習上不要破鈔反覆的精力，二是找出它們的嚴峻辨彆，使得棋手在技術的把握上不致於混合，通過比較來加深印象，如許棋手會把技術上的特性會把握得更好。
國際象棋在中國的生長不但在實際上成績明顯，在實際上也有所衝破。“中國粹派”這個觀點最早於1997年由英國權威雜誌《國際象棋》提出，西方實際家遍及以為中國棋手思惟體例彆具一格。劉文哲的專著《中國國際象棋學派》於2001年出版，它詳細闡述了“中國粹派”的棋藝實際，很多觀點發前人之未見，不但是中國國際象棋成績的一次總結，更有助於摸索、扶植有中國特性的國際象棋實際體係，建立中國粹派的形象。2003年在英國出版了《中國國際象棋學派》的英文版。
2、熟諳法則上規定的穩定作和的著法，製止在上風局麵下被敵手操縱法則判和，比方兵和將長捉是答應著法(中國法則和亞洲法則都如許規定)，在碰到敵手用兵長捉，並且本身局麵占優時，必須主動變著，不然就會判和；
中國象棋和國際象棋都構成於公元5世紀擺佈，從棋盤和棋子的佈局上來看，兩種棋的同源性是無庸置疑的，目前比較權威的說法是象棋發源於印度，由印度傳入中國。很多中國的學者持反對定見，是以考古學上對此研討得很多，分歧也很大。形成分歧的啟事有兩個，一是中外考古學的交換不敷充分，二是中國人有但願象棋發源於中國的主觀誌願。不管定見如何，都申明中國和西方很早就有文明交換，象棋的構成績是中西文明交換的產品。
對於“長打”的定義，中國法則和亞洲法則不完整一樣，以下幾種“長打”在海內法則中是製止著法，而在亞洲法則中倒是答應著法：A.?長要殺；B.?長要抽吃；C.?多子長捉一真根子；D.?一將一捉；E.?分捉多子。
是以，在對局過程中，對局者必須對法則有所體味，體味程度包含以下幾個層次：
不管是中國象棋還是國際象棋，殘局是棋手研討得最多的內容，和殘局有關的著作在棋類書刊中的比例最大。????不管殘局體繫有豐富，它們必定遵守某些局原則，這些原則包含：A.?子力出動挨次；B.?子力節製地區；C.?子力的調和與共同；D.?帥(將)或王的安然。????比較中國象棋和國際象棋，二者的原則不是完整一樣的。