有一天，朱元璋又將徐達叫進宮中下棋，在開端之前，他對徐達說：“你要拿出真正的氣力跟我下棋，如果被我看出你用心讓著我，那就是欺君之罪。”徐達非常體味朱元璋，曉得此次下棋非論勝負，都會獲咎了皇上。
“你那本《梅花譜》現在還在嗎？”記者問。
（三）關於《反梅花譜》
徐達隻能棄子認輸，朱元璋有些不明白問道：“這盤棋還冇有下完，乾嗎又認輸？”徐達從速跪下，讓朱元璋看一下棋盤。本來徐達鄙人棋的過程中，已經將棋子擺成“萬歲”二字，朱元璋見了非常歡暢，也就冇有生機，徐達通過如許的小聰明逃過了一劫。
巴吉人擅用炮，以為當頭炮能力甚大，是以另辟門路，著成《象棋梅花心法譜》。現在見到的有7局18變和8局17變兩種版本。
棋譜冇了，但見譜就背的好風俗卻養成了。一本《梅花譜》終究成績了一名引領期間的象棋大師。
沿河十八連環響，便似驚雷起怒風。
該譜第一局就誇大當頭炮能勝屏風馬，和《梅花譜》相反。從第二局開端，主張用彆的佈陣法來製約當頭炮的守勢，提出一係列背工佈局的課題。
柳大華小時候跟大哥柳大中學棋，“我大哥當時的棋力大抵在武漢市能排進前八名的模樣，”柳大華說，“我如果程度再想進步的話，就隻能本身看棋譜了。”
“冇有了。”柳大華說，“當年我們家住老平房，空中都是土質的，很潮濕。那本書不知甚麼時候掉到了床底下，等發明時已經腐臭了。”
該譜第一局就誇大當頭炮能勝屏風馬，和《梅花譜》相反。從第二局開端，主張用彆的佈陣法來製約當頭炮的守勢，提出一係列背工佈局的課題。
柳大華說《梅花譜》是這平生中對他影響最大的棋譜，一向到本身厥後插手天下比賽，還經常不自發地用《梅花譜》裡的招法。“不過厥後研討多了才曉得，《梅花譜》裡實在有很多華而不實的處所，”柳大華說，“比如作者為了表示屏風馬如何破當頭炮，就會讓走當頭炮的一方用心呈現馬腳，而走屏風馬的一方則抓住機遇，用精美的攻殺擊潰敵手。這是吸引讀者的好體例，但有失鬆散，當代棋手是不會如許下的。”
巴吉人，滿族人，其祖上原居東北，因任職來到江南。巴吉人的父親在江南轉運司任漕運之職，世居鎮江彌陀巷，為此，巴吉人應是鎮江人。巴約於清同治元年（1863年）出世。為什取名吉人，這裡另有個故事。《象棋報》122期載：同治初年，巴家夫人已有近足月的身孕。一天，彌陀寺突發大火，從藏經樓延燒到方丈室，又從大雄寶殿燒到觀音閣。當時出產力低下，消防還冇用上“幫浦”等水龍，救火滅災首要靠水桶、扒竿等簡樸東西，趕上大火，隻要采納拆房阻斷火勢之法。因為大火已延燒三天，尚未毀滅，眼看要燒到巴府，百口一片驚駭，巴夫民氣頭一急，俄然提早臨蓐。不料在呱呱墜地之際，大火竟古蹟般被毀滅了。為此，人們都以為這小孩是吉利的意味。據《鎮江棋話》載：經道台大人考慮，取“吉人天相”之義，賜名吉人。