“給你送吃的了麼？”牧磬又問。
連續大半個月，牧磬開初隻是將段嶺當作玩伴，段嶺當真的態度卻動員了牧磬，令他彷彿垂垂地讀進了些許書。近朱者赤，近墨者黑，此話不假，段嶺端端方正，如同一把玉璋，說人畜有害吧，卻又帶著模糊約約的鋒芒，說成心氣吧，卻又不時斂著，讓人捉摸不透。
以牧磬的心機，想必真的是樂意的，若天底下的人都像牧磬這般，倒也冇事了，段嶺心想以牧曠達其人，竟然生出這麼個兒子，也實在是令人哭笑不得。
先生：“……”
“賞些錢與他。”牧曠達說，“先生既要回家，便放犬子兩天假，既是承諾了磬兒，便容他倆去玩吧，令武獨跟著，好歹是個刺客，放院裡，也是華侈了。”
“讓他們去買地盤唄。”牧磬答道。
因而牧曠達出了一道題是孟子的“夫仁政，必自經界始”，切入現在南陳遍及存在的地步題目，牧磬在冇有段嶺的幫忙下瞭解了牧曠達的意義，因為段嶺曾經奉告過他“要去想題目裡冇有說的話”。
牧磬發著呆，不知在想甚麼事，順手舞了下袖子，表示歸去吧。
因而牧磬便不幸巴巴的，本身一小我，等著段嶺第二天早上來陪他說話。段嶺臨走時見牧磬在廊下發楞，倒是感覺非常不法，但武獨在家裡一天，不知做甚麼，想必也有點不法，還是朝牧磬鞠了一躬，說：“少爺，我走了。”
“像個學武的讀書人。”牧曠達說，“本質還是讀書人。”
牧曠達喝著茶，慢條斯理地翻兒子與伴讀各自寫的文章，下了批語。
“我得先歸去。”段嶺說，“不然武獨揍我。”
“家裡窮。”段嶺答道，“不消功不可。”
“王少爺的口糧。”武獨說，“如何敢就僭越了？”
“那，為何不叫王川？”牧磬問。
牧磬本想留段嶺吃個晚餐，但聽段嶺這麼一說，隻得揮揮手，讓段嶺本身走了。這年初合適的朋友不好找，不是恭維阿諛、諂言媚語就是木木訥訥、詞不達意，可見哪怕不以貌取人，人與人還是分了三六九等，大師都喜好和風趣的人、有高雅層次的人、當真的人當朋友。
段嶺：“……”
段嶺硬著頭皮，給武獨斟酒，武獨喝了，冇再說甚麼。
“王甚麼來著，你叫甚麼？”牧磬朝段嶺問。
先生咳了聲，牧磬卻完整疏忽了先生，朝段嶺問：“為甚麼叫王山？可成心圖？”