“貢布你給我說說，這到底是如何回事，我不是吐血後就坐在地上歇息嗎，厥後呢，我如何甚麼都不記得？”
天空中的烏雲不曉得從甚麼時候已經散開，一輪圓月又將叢林暉映得泛白，月光透過富強的樹葉如同一枚枚的銀元殘碎的散落在地上，如許的風景顯得格外的清幽斑斕。隻是產生了這些事今後，我們誰也冇有表情賞識這美景。高原的深夜，變得更加冷了，將帳篷口的火堆加了些柴，兩小我一輪守夜，其他人先歇息，養好精力天亮了還要持續上路。
聽了貢布的話，估計次旦才讓也是後怕，喃喃的道：“我冇神經病啊，這到底是如何回事，我的大日金剛伏魔咒都起不了感化，反被一股無形的力量震得我氣血不暢，你們厥後是如何弄的？”
古辛我們大師都曉得一二，之前苯教的巫師普通都稱為古辛，有至高無上的權力，古時xi藏都實施****的統治，而古辛乃至能擺佈藏王的廢立，特彆是藏地苯教流行的時候，古辛的權力和聲望一再大過藏王，這也是鬆讚乾布建立吐蕃國後為甚麼要引進佛教的啟事。鬆讚乾布就是想通過佛教管束苯教，從而把王權緊緊的節製在本技藝裡。
天空還是暗中的壓抑，除了帳篷門口那堆跳動著藍色火苗的火堆，看得讓人神情恍忽……
“你弄點你手指的血，摸在次旦才讓眉毛中間，剩下的交給我。”
“我曉得該如何辦了……”央金拉姆俄然說。
央金拉姆持續說道：“剛開端我冇有聽懂叢林裡那誦經的聲音是甚麼意義，等風聲消逝後，那聲音近了，就聽得明白，那聲音誦經用的說話，就是失傳已久的象雄語，你們不必謝我，要謝就謝洛桑吧。”
我有點心疼央甲拉姆。給她倒了一杯水端疇昔，讓她喝點。
我的定見被大師采取，我和貢布脫手收繳了次旦才讓的兵器，他彷彿對我們收繳他兵器完整冇有直覺，也彷彿不熟諳我們，本身在那一會笑一會陰沉著紫青色的臉。
巴依也獵奇的問：“就是啊，謝他乾甚麼？”
叢林仍然溫馨得出奇，除了那源源不竭的誦經聲，聽得讓人表情煩躁不安……
他這一句都把我們大師逗樂了。
“如何辦？你倒是說啊？”我心急，怕六字真言也支撐不了多久，那些打不死的狼和誦經的聲音就要進到營帳，孔殷的問道。
時候一秒一秒的流失，我們誰都不敢說話，就如許悄悄的看著這統統。大抵十多分鐘後，叢林中的誦經聲消逝了，那些死而重生的狼匹也再一次趴在地上，完整冇了朝氣。