“地二生火，天七成之，……”
想到這裡，文天再次凝神靜氣，返觀內視，進入冥想狀況下的神光內照，細心察看體內丹田中，各個靈霧團的環境。
唉，還是不可。
六合靈氣實在很駁雜，修真之人通過各種功法，引靈入體，引靈入體的體例因修真功法各彆。露台宗的昇仙訣，則是通過十二端莊，引六合靈氣入體，由五臟化而入六腑，淬鍊精華而歸元至丹田。若丹田之靈力足，反哺本身，衝開十二重樓，六合玄關，返照內視，即為修真入門，以開啟身材奇經八脈，為練氣期分歧修為層次。遵循文天現在的修為，體內靈氣堪堪剛好衝開了任督二脈。衝開了體內的任督二脈，紫府、氣海、丹田，三者纔算是真正貫穿，這實在纔是真正入了修真之門。
但是為甚麼修為會主動增加呢？
如果是如許的話，本身今後要修行的話，是不是能夠參照這個小院的佈局，安插一個陣法便能夠了？
文天隻能把精力放在這個最最簡樸的，五行聚靈陣。
這不是水火兩訣牴觸相剋的成果，這是因為一心不能二用形成的神無所歸，亂而入魔。
想到這裡，文天終究鎮靜起來。
至因而否另有其他更初級的陣法，玉簡內裡也冇有提。
既然本身是五靈根，既然各種靈力相相互生相剋，本身是不是隻要五種法訣同練便能夠了。
文天的設法很誇姣，但是實際很殘暴。
如果如許的話，本身便能夠修煉了，就再也不是不能修煉的廢料了。
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既然冇體例凝集五行靈氣，文天隻能又把思路轉回到功法上麵來。
莫非是本身之前來往各個藥圃的成果嗎？
文天底子不清楚本身如何就一下子打通了任督二脈，一下子就到煉氣三層了。不過，既然本身在這裡能夠主動引靈入體，那申明，本身也能夠通過功法修煉來引靈入體。
除了安插陣法的質料以外，另有一段佈陣的引靈口訣，陣法安插完成今後，需求通過引靈，來相同五行靈力之間的相生相剋，來終究啟用啟動聚靈陣。
不過，單是這三種陣法，就不是文天眼下能完成的。
第三種，很像是文天眼下地點的環境，叫九宮八卦混元陣。由乾坤坎離震兌巽艮陰陽等子陣構成。這個混元陣，遠比前麵兩個要龐大很多，每個子陣又彆離為兩個小子陣構成，子陣之間也不是牢固穩定的，而是能夠按照環境，停止轉換，從而構成生殺攻伐。這個混元陣，不像其大要上看起來的那麼有害，不但是簡樸的具有聚靈的服從，而是一個可攻可守非常短長的陣法。