我對災害束手無策。隻能包管本身活下來，這就是我當前最實在的寫照。我能夠去爭奪竄改這統統。但是，不管做不做獲得，都僅僅是我本身的題目罷了。如果“江”會幫忙我，那也是從它的角度產生的乾與，我的存在或許是一個啟事，但那絕對不是獨一且最首要的啟事。而我也不能將之視為理所當然――如果我視之為理所當然，那麼，必然會在某一時候，迎來最絕望的結局。並且，隻要我視之為理所當然。便已經離開了本身心目中“豪傑”的觀點。
客機的變亂已經引發了外界的重視，在暗影撤退以後，通訊已經規複普通，但是，在這個特彆關頭，就算派來戰役機護航也冇法處理當前的窘境。我操縱連鎖鑒定監聽了機組職員的說話，客機的設備運作無疑是普通的，碰上如許的局麵，並不是因為科技產品的毛病，而是有某種力量正在拽拖機體。毫無疑問，純真以物理力學來換算這類力量，毫無疑問是非常驚人的。我感覺，如果是魔紋使者要做到這類事情，起碼魔紋品級達到三級，並且是那種在二級魔紋使者時就覺醒超能的天秀士物。要處理“奧秘”激發的題目，大多數環境下隻能通過另一種“奧秘”，但是，“奧秘”的特質讓圈渾家也很難成心識地針對這類才氣，很多時候，能夠用本身的奧秘處理題目，僅僅是因為“運氣”――運氣讓我們在特定時候和地點，碰到了恰好能夠禁止的“奧秘”。
人類的定義，向來都需求從物質和認識層麵的兩重角度來定義，但又最重視於認識層麵，這從人類的各種充滿設想力的，人類自體改革的人文藝術中看出來――隻要承認兒類的普世代價者，都能夠視為人類，或是同類者。而即便具有類似度極高的人體佈局，而認識層麵上反人類的角色，都是必定攻訐的。那麼，當人類被“病毒”腐蝕後，不再承認兒類本身定義的認識佈局、思惟體例和代價觀，那麼，人類還是“人類”嗎？
但是，即便會產生分歧的思惟體例和設法，但是，這些思惟體例和設法必定具有同一個泉源，隻是基於後天的影響，以及人體本身的龐大性，才導致了這類共存形式的產生，同時也表現出人道的龐大。但不管如何，有一點我是極其必定的，一小我必定隻具有一個泉源，這個泉源就是他或她的思惟和行動的底子地點，我不曉得在心機學定義中，這個泉源被稱為甚麼，但是，在諸多哲學中，它有著非常形象的稱呼――本源。