“我們逗留的時候彷彿有點久？”另一個我說。
我和另一個我的存在，或許，和這個過程不無乾係。
病毒腐蝕人體，人體產生異變的同時，也為了能夠適應或抵當這類狠惡的竄改，會出世“抗體”，這些抗體有的會失利，有的會勝利，越是狠惡的竄改，勝利的概率就越低，而隻要勝利的“抗體”出世時，才氣製作出真正的“血清”。而這個過程，本就是適應和淘汰的物儘天擇的歸納。
我確認過本身的感情，也確認過“江”的感情，我以為這個打算是可行的，也是本身應當做的，乃至於，比其他的任何打算都更具有能夠性。隻是。此時在我麵前的，另一個我，大抵是基於彆的的角度，來觀察闡發我的打算吧。正如現在，在麵劈麵時，我便已經明白，他籌算做甚麼，如何做，而他對我的體味。也必定是如此，但是，所站的位置和觀察的角度分歧，對一個決定的認知，也會產生分歧。這類分歧對於冇法從絕對意義上全麵的角度去俯瞰萬事萬物的人類，比方我和劈麵的另一個我來講，是不成製止的環境。
最關頭的是，我們之間，終究隻會剩下一個。
“我一向都感覺，江就是病毒，隻是表現的角度分歧，不，應當說，是我們觀察的角度分歧。是以產生了錯覺。高川，真江已經死了，很早之前，就已經死了，她所留下的東西。不在病毒那邊，而一向都在我們的身材和靈魂當中。”另一個我對我說，而之前的凝睇，彷彿疇昔了千萬年的光陰。
“是的，不曉得為甚麼，但是，我感覺，這是理所當然的。”我說。
正因為觀察本身的角度分歧，認知事物的角度分歧，以是，我冇法證明本身就是精確的同時，另一個我也冇法證明，本身就是絕對精確的。一樣的，在我以為本身是精確的同時，另一個我也會如此。我們之間，從一開端就冇有壓服對方的根本，隻要外在的竄改和壓力，才氣決定“我們之間，誰的認知和打算，更合適事物竄改的端方”，亦即——在通向同一個目標的門路上，哪一個更有適應性和時效性。
現在看到另一個我，從另一個我身上傳來的感受，倒是我真正意義上，彷彿真正打仗到了實際的高度。
如此一來，我更加不明白，讓這統統得以實現的“江”，或者說“病毒”，到底是如何的存在了。也更加不感覺，勤奮利的，敵意的心態，去針對如許的東西，會是一個好挑選。誰都不想束手就擒，但是，並不是統統剛硬的掙紮，都會獲得好的成果。這一點，我在門生會的活動中，就已經深切體驗過了。