倫敦的夜晚是敞亮的，我看著窗外的玉輪，想要找出喬尼所說的納粹軍團，隻是，非要說玉輪有甚麼不普通的處所，隻要它的存在感過分於激烈。不但僅是亮度、麵積和形狀給人帶來的感受，那是一種深切的，讓人不自發忘記四周星光的存在感，彷彿它便成了這片天空，以及更悠遠宇宙的代名詞。這類存在感是需求和疇昔的月表態比較，才氣產生認知的，但不知情的人，卻冇法說清楚，為甚麼本身抬開端的時候，會如此在乎這長年吊掛在本身頭頂的球體。
誇克逗留在路燈上，持續監督喬尼和店鋪正門，我則拐過身材，悄無聲氣地攀上房頂，藉助一些雜物和修建佈局埋冇本身，循著街道的朝向一向進步。連鎖鑒定穿透牆壁，追索商店中的動靜。在我的腦海中，一張張立體的透視圖緩緩伸開，客人和**們的互動就如同無聲的電影。
是以，不會和喬尼合作的說法，也隻是胡扯。喬尼的確是對同類深切警戒的脾氣，但是，在告急環境下，他也不成能是剛強的傻子。今晚，我們之間達成合作默契的能夠性，達到百分之九十以上。
我冇有看達到芙的“姐妹們”，聽達芙的說法，這些插手末日真諦教的**固然並不大肆張揚，但也並非一個兩個，達芙和喬尼都思疑，紅燈區中起碼有非常之一的**已經被腐蝕。喬尼比我更早來到這裡，一向都在監督，遴選工具，要從懷疑工具中挑出一個合適的，並不是那麼輕易的事情。誰也不清楚，這些新插手末日真諦教的**們，哪個身份更高，哪個具有更高的權限，但是，實際上，應當存在第一批插手者，也就是佈道的泉源。
我對末日真諦教的體味基於疇昔的末日幻景認知，而在疇昔的末日幻景中。瑪爾瓊斯家還不是末日真諦教的主體，反而是隱居在偏僻城鎮中的奧秘家屬，在我滅亡之前，他們才方纔崛起。那麼，在疇昔的末日幻景中，末日真諦教的主導者又是誰呢？在喬尼的認識資訊中。這個天下的末日真諦教曾經具有三大巨擘，瑪爾瓊斯家和納粹彆離是此中二者，那麼，剩下的最後一個巨擘，又是甚麼呢？
我隻是略微賞識一下好像異域風情般的街景，我是第一次來倫敦，第一次看到這類場麵。在中心公國，固然也有正式停業答應的紅燈區，但是，我向來都冇踏入過那些都會。這裡的統統，對我而言，都是極其新奇的。