我不由得產生如許的感受――境邊界的天下，垂垂變成了，如同隻屬於我們兩人的後花圃。它的死寂、聲響、味道等等給人直觀感受的身分，正在我的感受中褪去可駭的色采，因而，死寂變成了安寧，聲響變成了節拍，氣味變成了生機，就連明滅的街燈和爬動的暗影，也成為了逢迎節拍的情味。這些身分的感受性竄改，一下子讓陰沉沉的境邊界變得敞亮起來――並非真的呈現了敞亮而穩定的光芒，隻是一種感性上的敞亮。
我能適應任何彷彿小說故事普通，乃至比小說故事更加離譜的“實在”和“環境”。從好久之前，我就以為，人類所能遭碰到的磨難，已經被人類用那離譜的設想力，儘能夠描述出來了。有人會為究竟會和這類設想中的故事堆疊而感到驚奇，難以接管，但是，對我來講，設法倒是――既然已經想到了，這便是一種“籌辦”，親曆遭碰到的時候，本身就存在著適應性。
我很強大，我的人生很充分，我做到庸人儘其平生也冇法做到的事情，是將本身燃燒殆儘後才死去，而不是躺在病床上，垂老邁矣地等候人生的絕頂。
然後，我成了一個劣等生，不觸及傷害的行動，不參與體育活動，一心放在學業上。
我不會粉飾本身對“江”的愛，也不會因為這類“愛”的猖獗和傷害，去顧慮甚麼回報性。我的“愛”是純粹著，或許最後並冇有這麼純粹，但是，我一向都想具有這份純粹。以是，我便這麼做了，讓本身像個瘋子，像個傻子一樣去愛，丟棄統統對結果的假定。也不會去思慮萬一。
當真江停下的時候，扭曲的風景，就如同波紋般在慢慢停歇。當它完整安定下來的時候，我已經到達了都會的另一端。這個位置，間隔我們起步的處所，起碼也有半個多小時的車程。
我不需求彆人的瞭解。我隻是沉默地，追逐著角落暗影中的猖獗。我一向都能聽到。那放肆又不害怕畏縮的叫喚。
而現在，既然滅亡也冇法擊倒我，那麼，我不曉得另有甚麼能夠反對我變得更加強大，也不曉得，到底另有甚麼能夠否定我之思惟和行動的精確性。
這是很簡樸，很樸素的推論，不是嗎？在這個推論下。“實際”和“末日幻景”，不過隻是環境的分歧，就如同從天然叢林中走入都會那樣，純真以天然叢林當作全數的實在天然不對，但是，因為都會的存在，而否定天然叢林的存在，也一樣並不精確。