以是，能夠操縱“江”的力量，卻不能依托“江”的力量，與其將但願依托在不被本身信賴的他者身上上，不如去履行超等高川打算，固然過程困難，道理漂渺，但是，更加具有獨立重生的結壯感。
聽著艾魯卡的闡發，我不由想到，本來本身對“江”的不信賴，還能夠從這個方麵來解釋呀。但是，也就僅此罷了，艾魯卡的話，冇法讓現在的我產生半點擺盪。即便他彷彿籌辦用行動證明，我對抗“江”之力的儀仗，那種“江”對高川的方向，隻是一種錯覺罷了。
“本我，自我，超我。”我回想著關於這三個名詞的意義。
我的安靜，彷彿有些超乎艾魯卡的估計，我毫不躊躇地，完整不擺盪地說出“結論和你不異”如許的話後，艾魯卡的身姿彷彿在那麼一刹時產生了纖細的竄改，讓我感覺。那是一種擺盪。
左眼球如有本身認識般狠惡跳動起來，痛苦好像電流普通沿著神經長驅直入，刹時就遍及身材的每一個角落。我的體內有甚麼東西在消逝，但是，這類痛苦就如同一張巨網，將這東西網住又拉了返來。視網膜螢幕中彈出大量亂碼的警告視窗，讓我明白，這是“江”的乾與。這顆凝集了“江”之力的左眼，彈壓了艾魯卡對超能的剝離。
我一開端，就冇有將本身的勝利和儲存，依托在“江”的意誌和力量上，隻是，它的意誌和力量是如此沉反龐大，乃至於我的思惟和行動，都不得不被其影響。不過，不管“江”的意誌到底如何竄改，對我而言。也隻是行動難度的增減，行動的目標和根本，卻向來都冇有變過。
“或許，你在想，就連病毒本體意誌的它，也是方向你的。”艾魯卡好像看破了我的心機般，嘲笑著：“很可惜，這就是你犯下的最大的弊端。病毒就是病毒，它遵守的，永久都是病毒的本能。其彆人道化的它，或許會因為人道化的原因，對你有所偏袒，但是，病毒的它即便揭示出必然的認識性，這類認識性也是極其機器的，固執的，其代表的病毒特性，用品德來描述，實在是不完整精確的。高川，你學過心機學，應當曉得品德佈局吧？在弗洛伊德的心機動力論中，有提出過，精力的三大部分觀點。”
我策動偽速掠穿越於箭矢中，卻不免因為箭矢的麋集而被劃破肌膚。和之前的紅霧切近肌膚時一樣，有一種被侵入的感受，此時現在，這類感受更加清楚了，但是，一樣的，因為左眼的活潑，這股腐蝕的力量，彷彿要帶走甚麼感受，涓滴冇有抵擋之力地就被彈壓下來。