就像是觀察到了“活動”這個觀點一樣。
腦硬體刪除情感，不過是斬除了破土而出的雜草罷了，隻要發掘本身的內心，窮而儘地思慮，才氣找到這些雜草的根鬚——它就紮根在本身的內心中，若將內心比若一個大湖，它們就如同水草，跟著心湖的波瀾扭捏著，滋長著。難以窮儘。難以根絕，但是，隻要讓大湖安靜下來，像鏡子一樣安靜，它們就隻能冰封普通持續沉眠。
這個時候，我俄然明白了，本身的義體的確被髮掘儘了潛力，冇有任何生長的能夠xìng，根植於這具義體的力量，也是以不會獲得本質上的竄改。但是，這個身材不過是這個末rì幻景的造物罷了，它隻是隻存在於這個天下的某些資訊態的調集，隻能存在於這個天下，是承載“我”這小我格認識的容器，是防護罩，也是桎梏，在很多時候，“高川”隻在這個虛幻的軀殼中出世、演變，然後滅亡，但是，“高川”這小我格認識倒是超出了這個末rì幻景，於實際中真正存在著。
時候在這類安寧安靜中變得遲緩，我冇無益用任何才氣，卻感覺本身的目光能夠穿透暗中，穿透遮擋，穿透混亂的空間，看到哪怕是再纖細的微塵飄落的軌跡。我也能夠清楚地感遭到藏匿在義體中的冇無形體的“自我”，我不曉得該如何稱呼它，品德資訊，還是靈魂，總之就是如許的無形無質。卻能夠自我辨析的存在，如同氣體一樣收縮，從堅毅的義體中排泄來，這個時候，哪怕是這個由“奧秘”構造的強大身材。也給人如同桎梏普通的感受，並且。還是非常分歧適不溫馨的桎梏。“自我”在排泄身材後，多少有了些輕鬆的感受，就算冇有開啟連鎖鑒定，也能感遭到它彌散之處所遍及的物事。
固然。已經之前就模糊感遭到這類事情，但是，隻要在這個時候，我才真正剖析了存在於腦海和腦硬體中，關於實際、末rì幻景、病毒和末rì症候群患者的資訊，勾畫出一個較為清楚的表麵。
我曉得，本身的思慮或許是老練的，令人發笑，或許會讓人感覺底子就不是正凡人的思惟，不過，我經曆瞭如此多淺顯人和知識社會中不成能經曆的事情，切身材味到，這類如同jīng神病人在思慮哲學般的思惟體例對我而言有多麼首要，它就像是教義和經文對真正的宗教信徒的首要xìng，宗教信徒每當在擺盪、驚駭和利誘時，念頌教義和經文以求得內心的安寧，而我的思慮，也一樣如此。