退一萬步來講，就算拋開不成知的“病毒”，又有誰能完整透析本身的身材和認識呢？如果冇法完整弄明白人類身材的每一個纖細到頂點的竄改以及哪怕是最藐小的辨彆，冇法將認識的絲絲頻頻都解釋得清楚、明白、精確。天然不成能對構架於這些東西上的統統停止解釋。
這個時候，銼刀俄然發力，將女人的手臂樞紐牢固住，女人不得不彎下腰來，從我的角度能夠清楚看到她的領口內部。這個女人的戎服裡甚麼都冇穿，固然因為戎服外套的格式被諱飾起來，但是她的胸部非常“凶蠻”。
“今晚要下台嗎？銼刀，如果是我們兩個的話，加上一場也冇人說甚麼。”女人也是微微一笑，轉向銼刀問道。固然語氣流暴露隨便的味道，不過，我卻感覺現在的她就像一個將近爆炸的火藥桶。
銼刀和阿誰女人的臉sè都冇有任何竄改，她們的乾係有些含混。我分不清到底是仇敵還是朋友，或許是傳說中的亦敵亦友的知己也說不定。我感受她們之間冇有我插嘴的餘地，因而將目光收回來，放在身邊的朋克女身上。
“冇有。”我說，“有甚麼乾係嗎？”
“阿誰女人是我的波士。”朋克女說，聲線有些像咲夜，如同糯米一樣柔嫩粘黏，和表麵截然相反，給人一種弱氣的感受，“我們的步隊被打散了。波士從總部傳聞了你們的事情，但願能夠和你們停止合作。”
“平時也有這麼多人嗎？”我轉頭問銼刀。
“不上去跟她談談嗎？”我問。
不管這些物事的表麵看起來多麼有跡可尋，但是窮究的話就會發明本身對這些東西和征象底子一無所知，也冇法通過通例定義上的“科學體例”重現出來。就連末rì真諦教也是如此，他們也冇法像普通科技那樣。能夠用最鬆散的體例批量應用和製造，而是通過非科技的手腕，對統治局技術的適應xìng改革，是以。他們仍舊是“邪教”，他們最有代表xìng的產品是“巫師”，這些名字已經透露了它們的屬xìng——一種合適通例意義上“奧秘”定義的屬xìng。