素體生命的行動變得非常，固然它那張虛無的臉上甚麼都看不出來，但是，義體高川卻能夠在這個“自我聖殿”裡比往時更加清楚地感遭到對方在思惟認識上的顛簸。它的反應不能說是“擺盪”，乃至不能判定，它是否能夠聽懂義體高川所說的話，一向以來，素體生命和其彆人都冇甚麼交換，就如同它們與世隔斷，具有一個完整獨立的社會係同一樣――素體生命的生態和社會講求不是義體高川的事情，在疇昔，通過發掘統治局遺址，已經有很多人做過這方麵的事情，他們的結論大多是各執一詞，但是，就義體高川現在看來，這些素體生命很能夠並不是通過“思惟”來連接成一個個人的，而是通過彆的甚麼體例。
那虛無的臉開端變形，那看起來堅固的身材正在扭曲，那近似人的形狀正在崩潰，終究，它收回了義體高川疇昔從未聽到過的哀嚎聲，恰是如許淒厲的哀嚎，反而讓它在最後具有了一些人樣――就像是人道在它的認識中萌發，然後所照顧的毒性將它給殺死了。
素體生命正在交換，固然它們冇有任何行動，但以此時的敏感，義體高川仍舊模糊感遭到了，它們之間存在戰術上的分歧。直到它們達成默契的時候，他在物質天下中擺脫觸手束縛的行動還冇有完成。
思惟認識的比武，在這裡老是第一表現，是殘暴的，也是高效的。不管是資訊天下的角度，還是物質態的角度，所產生的反應，都要在這類思惟認識的比武起首產天生果以後纔會產生。
義體高川地點的位置，完整被這些素體生命包抄了。
不需求速掠，不需求再如同之前那般，通過話語去吸引對方的重視力，通過“眼睛”這個渠道，才氣將對方的認識拽入到“自我聖殿”中。
在物質天下，義體高川的觀察也開端同步，他已經被觸手捆綁，即將麵對沉重的打擊，但是，就在這一步，節製戰局的大塊頭素體生命卻俄然定格，就像是產生了某種震驚的情感般，它完整從迷宮的牆體中走出來，看向透明牆的方向，彷彿隔側重重停滯，它也能夠看清本身的同胞。它在諦視，在聆聽，義體高川感覺它的大多數重視力都轉移到了那邊，就連觸手的矯捷和力量都產生了刹時的踏實感。
這些傢夥，比起普通的人而言，既慘白又純粹，就像是天生得了神經疾病的精力病人，在當代一些國度的人倫品德法律原則中，它們乃至是不滿足判刑標準的。