固然把五芒星的典禮標記割開了，不太深的陳跡相互之間又構成一個獨特的形狀，不作夫回過神來，細心打量了一下，感覺這個形狀一樣有一種古怪的感受，哪怕本身是順手而為。不過，現在在這個病院裡，由其在本身這個末日症候群患者的眼中，大抵不管多普通的東西，也會在觀察和認識到的時候，都會留給本身這般古怪的感受吧。這是環境的原因，但也不成否定，本身的精力也出了題目。
有如許的設法如同靈光一閃般，呈現在不作夫的腦海裡，像是在和本身對話般，他自言自語地說：“冇準留下這個五芒星標記的人，在阿誰雜物櫃裡放了那麼多古怪東西的人，底子就不信宗教，隻是和我一樣精力有了題目，俄然心血來潮呢。對，我曉得本身在做甚麼，大抵就如同阿誰不曉得是誰的傢夥一樣。”
通路有點兒盤曲，疇火線不時竄來陣陣陰風，將蠟燭的火光吹得一陣搖擺，給他一種隨時都會燃燒，以後本身會完整墮入暗中的心悸。明顯曉得不該該這麼驚駭，明顯在當殺手的時候，出冇於黑暗中乃是平常，但是，驚駭感是冇法禁止的。能夠抵當，但冇法禁止，除非精力或神經有弊端，不作夫傳聞過一些驚駭喪失的症狀和例子，以物質第一性為根本，從人體科學去解釋，是能夠在邏輯上說得通的。但是，倘若物質性並非第一性，而心機上的驚駭並不完整基於心機，那麼，精力和神經上的弊端也不成能完整根絕可駭吧？那樣的話，任何驚駭喪失症狀都隻是小兒科的笑料一樣陋劣。